全能天父上帝

詩篇一O三:6-14；馬太福音六:9

母親給四歲女兒兩個50元銅板，說：「一個奉獻用，一個給你零用錢。」小女孩高興地去教會，一個蹦跳，口袋的銅板跑出一個、滾到路旁水溝裡去了。小女孩一驚、一愣，突然抬頭望天，說：「天父上帝，對不起！祢的50元不見了。」然後又高興地蹦跳往教會去了。你覺得這位小女孩與上帝的關係如何呢？

一、上帝

上帝，不是人腦研究的對象；上帝是信仰的對象，是和我們的生命、生活有很緊密的關係。從信仰的角度看上帝，就知道祂是宇宙萬物、一切存有(beings)的源頭(source)，無生命的存在物和有生命的存在物(包括我們)都從祂而來；祂是一切的開始者(beginner)、生成者，也是一切能源的源頭，沒有祂，就沒有「一切」，沒有任何存在。

上帝和我們之間具有「我-祢(I-Thou)」的關係，而不是「我-它(I--it)」的關係。這種「我-祢」的關係，顯明上帝是可以溝通的主體，是活活的，可以在心靈裡和祂對話、交談。上帝不應該是沒有生命、不動的偶像，被放在一個固定的地方供人膜拜，而應該是一個無所不在的神靈，那是偶像無法展現的真象與實在。

自古，希伯來人尊崇獨一真神，不敢稱其名、不知其名為何？所以出埃及記三章，上帝向摩西介紹自己時，說：「我是自有永有(I am who I am)」(出三:14)。以色列人以四個希伯來文子音字「 יהוה ‎」YHWH ，尊稱之；華文譯為「耶和華」。

十誡的第三誡：「不可妄稱YHWH(耶和華)－你上帝的名」(出廿:7)；所以以色列人稱這位「自有永有者」為「adonai」（我的主），希伯來

聖經在第二世紀翻為希臘文時，譯此為κύριος (kyrios），上主（the LORD）。【上帝，是我的主，是我生命的上主。】

二、天父

耶穌教導的主禱文說：「我們在天上的父」(太六:9)，耶穌稱呼至高、至尊、至聖的上帝為「阿爸(abba)」(可十四:36)，祂把上帝和人之間的距離拉到極親密(intimacy)，使人感受到祂就在我們的生活中，甚至就在我們的身邊。因此，上帝是每個人都可以親近的對象，祂和人之間的關係是直接的，不再需要藉著祭司的求情，或用獻祭的方法討祂的喜歡才可以親近。

這位天父養育、栽培、管教、保護祂的子女，祂既嚴厲又慈祥，並且掌管天下萬事萬物：「 ¹¹ 天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！ ¹² 東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！ ¹³ 父親怎樣憐憫他的兒女，耶和華也怎樣憐憫敬畏他的人！…耶和華在天上立定寶座，他的國統管萬有。」(詩一O三:11-13、19)

耶穌應許：「我要求父，父就賜給你們另外一位保惠師，使他永遠與你們同在。」（約十四:16）所以聖靈幫助我們進入「悔改、成聖、明白聖經、服侍見證」的天路歷程。當我們禱告，說：「天父」時，聖靈要提升我們生命眼光，從「地上」的事，看到「天上」的事；從「現在處境」提升到「豐盛創新」的生命。

既然我們的父親在天上，我們就該活出有天上的樣子，不要只注重地上的事，反要常抬頭看天父喜歡什麼(西三:1-2)，這樣我們就能在地上過不一樣的生活，其中最重要的不一樣就是「錢財投資」。有位牧者說：做好事使錢上天堂，做好人、在天上有戶口，才使人進天堂。

【天父，是生命關係的渴慕。】

三、全能

有一回，奧古斯丁教父希望寫一本易讀易懂的書，介紹三位一體上帝，卻想得頭大而無法下筆，便到海邊散心。無意中看到一個小孩子正在用蚌殼將海水舀入一個小洞中，於是就問小孩在玩什麼遊戲？這小孩一本正經地回答：「我不是在玩遊戲，而是要把海水都舀進小洞裡。」奧古斯丁笑他不懂事：那麼大的海洋怎能放得進這麼小的洞裡？沒想到小孩卻反問：「那麼大的上帝怎能放得進你的小腦袋？」

使徒信經一開頭就說：「我信上帝，全能的父」，全能(omnipotent, all powerful)，就是無所不能。耶利米說：「主耶和華，看哪，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天和地，在你沒有難成的事。」(卅二:17)耶和華上帝的話臨到耶利米，說：「看哪，我是耶和華，是凡有血肉之軀者的上帝，在我豈有難成的事嗎？」(卅二:27)

上帝的全能不是邏輯性的全能，因為上帝的全能不逾越自身的律則 (law)。約伯的三位朋友之一書亞人比勒達說：「上帝豈能偏離公平？全能者豈能偏離公義？」(伯八:3)意即上帝不會做不公平、不公義的事，即使祂有能力做，並且能輕易做，但祂還是只做符合公平、正義的事。因為上帝是公平、正義，而公平、正義本身不能違反自己是公平、正義的本質。

啟示錄記載使徒約翰看到四個活物，晝夜不住地唱詩、頌讚那超越時間的永恆全能者：「聖哉！聖哉！聖哉！主—全能的上帝；昔在、今在、以後永在！」(啟四:8)因此，每次公開誦讀使徒信經，都是對我們自己的挑戰：我真的這樣相信嗎？相信天父是全能的嗎？願意將自己的困難和不確定的未來交託在祂手裡嗎？

【全能天父上帝，使我放心、專一來信靠、交託。】

思想與分享：

1. 熟讀「使徒信經」，然後彼此分享「我信上帝，全能的父」的見證，分享經歷「全能天父」的經驗。
2. 我如何了解「看到天上的事」，「提升到豐盛創新」的生命？

2017 年大齋節 (the Lent)

「大齋節」包括6個主日和40天(所以也稱做「四旬齋」)，總共46天。2017年大齋節期從3/1開始(「聖灰日」)，3/5是大齋節期第一主日；受難週是4/9(棕樹主日)至15日，4/14(五)基督受難日，4/16復活節。

在大齋節，教會向基督信徒預告：開始準備紀念耶穌基督在世受難至死的事蹟；也藉著三個主要的信仰行為：祈禱(對上帝)、禁食(對自己)、施捨(對鄰人)，來更新自己的靈命，並配合讀經、默想，和其他禮拜或象徵，喚醒信徒效法耶穌基督的愛與捨己、犧牲之精神。在這段期間感念上帝極大恩典，藉著基督耶穌死在十字架上，擔當世人的罪，使人從罪的捆綁中獲得解脫與救贖。

這期間，基督信徒會特別注重自己的靈修生活，以認罪、悔改的心和行動來更新自己。仰望基督耶穌為世人擔罪、死在十架上，一起委身關懷社會上的弱勢者、邊緣人、病痛者、以及任何需要幫助的弱者，並以實際行動參與救助工作，成為上帝拯救行動的同工。

基督信徒相信藉著愛與犧牲的行動，幫助這個有罪的苦難世界獲得改變，來滿足社會公平正義的原則。

【大齋節默想】

第17日(3/20)：這名（The Name）詩篇七二:12-19

第18日(3/21)：上帝所揀選的僕人（The Chosen Servant）以賽亞四二:1-9

第19日(3/22)：以色列我的僕人（The Servant Israel）以賽亞書四九:1-6

第20日(3/23)：無罪的僕人（The Sinless Servant）以賽亞書五十:4-9

第21日(3/24)：受苦的僕人（The Suffering Servant）以賽亞書五三:1-6

第22日(3/25)：生命活水（The Waters）以賽亞書五五:1-7