主旨意成就

  馬太六10,廿六39

主禱文說：「願你的旨意行在地上，如同行在天上。」因此基督徒常問到：「甚麼是上帝的旨意？」「如何明白上帝的旨意？」好像上帝的旨意帶給基督徒不少困擾。但是馬克．吐溫（Mark Twain，1835-1910）說：「使我徹夜難眠的不是聖經的奧秘，而是知道了應該怎麼做。」知道上帝的旨意，卻不願意順服，「知道了應該怎麼做，卻行不出來」，這才讓人懊惱、焦慮、徹夜難眠。

一、上帝的旨意（The Will of God）」

「上帝的旨意（The Will of God）」中的「Will」，多用於助動詞型態，表示：「將來、意志、能力」；當以名詞出現時，是「意志、心願、意圖」的意思。上帝當然有祂的節奏「凡事都有定期，天下每一事務都有定時。」(傳三1) 但是上帝的旨意不是計畫、步驟、sop，而是上帝將要做、企盼完成的美意，是上帝意志、賜福的方向。

有位牧者說聖經告訴我們上帝的旨意至少包括：

1. 持續不變的定旨/意旨（Permanent Will, Decree）。就像耶穌要為人類贖罪，這是上帝的旨意：「他既按著上帝確定的旨意和預知被交與人，你們就藉著不法之人的手把他釘在十字架上，殺了。」(徒二23) 是永恆的旨意：「無人能攔住他的手，或問他說，你做什麼呢？」

2. 規範性的旨意（Prescriptive Will, Demand）。因遵守上帝的旨意而蒙福：「求你指教我遵行你的旨意，因你是我的上帝；願你至善的靈引我到平坦之地。」(詩一四三10)要遵行的「旨意」就是律例典章：「耶和華－你的上帝今日吩咐你遵行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行。」(申廿六:16)

3. 允許任憑的旨意（Permissive Will, Deferral）。這是指人在上帝所賜的自由裡，可以聽從、遵行，也可以叛逆、不聽上帝的話：「他們既然故意不認識上帝，上帝就任憑他們存扭曲的心，做那些不該做的事。」(羅一28) 既然故意不聽，上帝就任憑他們，不過這不是上帝本來的旨意。

4. 上帝時機的旨意（Providential Will, Delivery）。化惡為善的上帝使「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。」(羅八28) 上帝從人的有限、軟弱裡，完成一個善，這是在
上帝掌管的時機中的恩典救贖。

二、與主同工

「願你的旨意行在地上，如同行在天上。」這有兩方面意思，一個是上帝命定我們生命要經歷的事，一個是上帝要求、期待我們去做的事；前者需要順服(縱使不願意)，後者需要願意(才能夠與主同工)。

上帝的旨意使我們看永恆的益處，保羅說：「『凡事我都可行』，但不是凡事都有益處。…」(林前六12) 這裡指的「有益處」，不是只看現在的益處，而是要看到永恆的益處：做這事在永恆裡有益處嗎？有就做，沒有就不必做。主耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」(太十六26)

上帝旨意使我們不受轄制：「…『凡事我都可行』，但無論哪一件，我都不受它的轄制。」就算有益處也要小心，有些事情開始是對的，但不久後你卻失掉自由，這叫做被轄制。我們可以從生活的小地方開始操練：「所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀上帝而做。」(林前十31)

三、人的意志與上帝旨意

我們願意效法主耶穌、榮耀歸天父。彼得說：「你們蒙召就是為此，因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，為要使你們跟隨他的腳蹤。」(彼前二21) 已經有的榜樣就學習，不必再問、或再另尋原則，因為耶穌已經這樣做。

主耶穌在客西馬尼園禱告，是因為上帝要耶穌去經歷的事情：「我父啊，如果可能，求你使這杯離開我。然而，不是照我所願的，而是照你所願的。」(太廿六39) 我們的意志與上帝旨意有兩種交會：一是上帝要我們做的，我們立志去做，以完成我們的使命；另一是上帝要引領我們去經歷的十字架、受苦的道路，我們願意接受上帝的引領，甘心謙卑來付上代價順服，兩者都成就「願主的旨意行在地」。