養兵千日預備工作​

尼西米記一:1-12 提後二:21

上帝做工時會揀選同工，尼希米因為:「1.聰明忠誠關心故鄉、2.禁食祈禱委身投入、3.更新突破事奉領域」(尼一:1-11)，所以上帝揀選他來做重建城牆的工。上帝揀選、交託完後，尼希米並不是就馬上去做，而是從預備功夫開始，今日的經文記載他的預備工作。這就像是常常聽到的話「Are you ready？你準備好了嗎？」提醒我們「預備」的重要。

1963年8月28日金恩牧師(Martin Luther King Jr.)發動一場在華盛頓的遊行(March on Washington)，抗議白人嚴重歧視黑人。當天金恩牧師演講標題是:「I have a Dream（我有一個夢）」，他希望有一天白人和黑人的小孩能夠一同遊戲、讀書和成長。那場遊行有許多白人參加。兩年後，歌手寇帝梅菲(Curtis Mayfield)寫了一首歌「People Get Ready（人們預備好）」；「你要準備好，火車快來了，不必帶行李，但是你要有鑰匙，鑰匙就是你的信心。那輛火車夠大，預備好的人都可以上去，但是有一種人無法上車，就是為了自己的好處傷害人的人，火車不會讓他們上去，因為他們的心沒有預備好。你預備好了嗎？救恩的火車快要來了，要帶你到更好的地方(約旦，是指流奶與蜜之地)，你是否預備好了？」

一、等待時刻的預備

禱告等候。尼希米的預備，有一項很重要的事就是時間。在一章1節，尼希米聽到耶路撒冷被火焚燒是在基斯流月，二章1節，國王發現他的臉色難看、允准離開是在尼散月，從十一月他知道故鄉的消息就開始禱告，直到他可以出發是在三月，尼希米用了四個月的時間禱告和預備。他用雙膝在上帝面前禱告預備120天，用手親自去建造城牆是52天(尼六:15)。因此我們可以看見，禱告預備的時間是做工的時間的兩倍之多，這叫作「尼希米原則」。用120天來禱告，用52天去建造。「我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。」(詩四十:1)「所以弟兄們，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫等候著地裏寶貴的出產，耐心地等到它得了秋霖春雨。」(雅五:7)這是預期的功課。

「王對我說:『既沒有病，為甚麼面帶愁容呢？這不是別的，必是你心中愁煩。』於是我非常懼怕。」在等候期間，尼希米心中對故鄉的情況有很多的愁苦，漸漸地這些負擔影響了他的氣色，也讓國王發現他愁容滿面。人有負擔時，內心會難過，「我的眼睛流淚，以致失明；我的心腸煩亂，肝膽落地，都因我的百姓遭毀滅，又因孩童和吃奶的在城內的廣場上昏厥。」（哀二:11）基督徒倚靠主有盼望就會常常喜樂，但是在看到周圍的處境那麼可憐時，我們的心會焦慮、憂傷，所以基督徒是有喜樂也有憂傷的。你若愛心越多，看到些悲慘的事情時，你的負擔就越多，你為這些人所受到的苦楚也就越多，而尼希米他願意負擔這樣的痛苦。耶穌基督來到世上，「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了。」（賽五三:4）所以耶穌基督也是一個常常受苦的人，因為祂願意負擔，負擔會帶來痛苦。

「我對王說：『願王萬歲！我祖先墳墓所在的那城荒涼，城門被火焚燒，我豈能面無愁容呢？』王對我說：『你想求甚麼？』於是我向天上的上帝祈禱。我對王說：『王若以為好，僕人若在王面前蒙恩，求王差遣我往猶大，到我祖先墳墓所在的那城去，我好重新建造。』」在向王說話的同時，尼希米沒有停止對上帝禱告。這裡讓我們看到兩種禱告，一種叫作「Insistent Prayer(持續的祈求)」，尼希米之前在上帝面前哭泣禁食禱告四個月；另一種叫作「Instant Prayer(即時的呼求）」，就是這裡提到的同步禱告。至於跟王說話報告時，尼希米以「聽者取向」方式，打動王心、讓王允諾他的計劃。

二、行動前的預備

「王看這事為好，就派我去。我給王定了日期。我又對王說：『王若以為好，求王賜我詔書，通知河西的省長准我經過，直到猶大；又賜詔書，通知管理王園林的亞薩，叫他給我木材，作為殿的營樓之門、城牆，和我自己要住的房屋的橫梁。』王就允准我，因為我上帝施恩的手幫助我。」尼希米看到上帝掌權，「波斯王居魯士元年，耶和華為要應驗藉耶利米的口所說的話，就激發波斯王居魯士的心…」(代下卅六:22)馬上提出請求：1.請王給他一份詔書，可以隨意越過邊界；2.要有士兵隨同，來保護他；3.供應建材，讓他能重建圍牆。無論是硬體或軟體的建造，都須要有周詳、全面性的計畫。

「王派了軍官和騎兵護送我。我到了河西的省長那裏，將王的詔書交給他們。和倫人參巴拉和作臣僕的亞捫人多比雅，聽見有人來為以色列人爭取利益，就很惱怒。」(尼二:9-10) 從書珊城走到巴比倫，經過兩河流域、沙漠，再到大馬色，往南才到耶路撒冷，大概一千哩，要花三個半月。當他到家鄉時，歡迎他的不是在地人，而是附近不歡迎猶太人的敵人--和倫人參巴拉、亞捫人多比雅以及亞拉伯人基善。他們是河西總督的官員，與猶太人是世仇，他們想盡辦法要破壞阻止尼希米的計畫。

經過長途跋踄，終於疲憊的走到耶路撒冷。尼希米做的第一件事情「在那裏停留了三天」，養足精神是首要之務。然後帶領團隊、實地勘察「夜間我和跟隨我的幾個人起來；但上帝感動我心要為耶路撒冷做的事，我並沒有告訴人。只有我自己騎的牲口，沒有別的牲口在我那裏。當夜，我出了谷門，…」。

三、同工群的預備

「以後，我對他們說：『我們所遭的難，耶路撒冷怎樣荒涼，城門被火焚燒，你們都看見了。來吧，讓我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱！』我告訴他們我上帝施恩的手怎樣幫助我，以及王向我所說的話。」(17-18)建堂建人必須全體動員、完全認同，所以尼希米以「咱」來表明大家是命運共同體，一起面對困難，同心把握新契機。

參與建造的同工一定會先面對真相、實況，而真相常常是殘酷艱困的:「耶路撒冷怎樣荒涼，城門被火焚燒，你們都看見了」；尼希米並沒有被真相嚇唬，反而激勵同工的鬥志:「來吧，讓我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱！」耶路撒冷城牆的重建，也象徵聖殿敬拜的恢復，「必有許多民族前往，說：『來吧，我們登耶和華的山，到雅各上帝的殿。他必將他的道指教我們，我們也要行他的路。』因為教誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。」(彌四:2)

尼希米還和同工分享在書珊城所經歷的見證:「我告訴他們我上帝施恩的手怎樣幫助我，以及王向我所說的話。」基督徒的見證和信仰經歷，對他人都會有很大的鼓舞:「記念祂對以色列家的慈愛和信實。地的四極都看見我們上帝的救恩。」(詩九八:3)尤其是仇敵的攻擊:「你們所做的這事是甚麼呢？要背叛王嗎？」這是殺頭的控訴呢！

如果因此就害怕，那接下來的事就無法做了，但是尼希米以信心來反擊:「天上的上帝必使我們亨通。我們作祂僕人的，要起來建造；」就像在外展小組的同工，每個禮拜都有人分享見證，「然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。」(羅八:37)並以信心宣告:「因為凡從上帝生的就勝過世界；使我們勝過世界的就是我們的信心。」(約壹五:4)

耶穌講過一個故事，說有十個童女參加結婚典禮，她們的角色就是新郎到場時，提著燈籠引導陪伴新郎進入結婚會場。其中五個沒有準備足夠的油，五個則是準備充分，當新郎晚到時，睡著了的童女突然被叫醒：新郎來了！她們就要立刻點燈，有準備足夠油的就點起燈，跟新郎進入婚宴會場，那準備不足油的童女點不著燈，被拒絕在門外。盼望我們學習聰明的童女，不只點著我們的燈，也有準備好所需要的油，「聰明的拿著燈，又盛了油在器皿裏。」(太廿五:4)

預備，是為讓主用；有預備，才能在上帝的時刻行祂的旨意，「人若自潔，脫離卑賤的事，必成為貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」(提後二:21)

※思考與分享※

1. 尼希米說:「於是我向天上的上帝祈禱。我對王說：…」同時禱告、 並進行工作(對王報告)。這提醒我甚麼？請分享你的經驗見證。
2. 最近一個月，我都在預備甚麼？再來的一個月，我須要預備甚麼？