僕人的信心

路加福音十七5-10 提後一7

教會傳統的認知，路加是安提阿人，是一位醫生，也是保羅最親密的同工；相當長的一段時間，隨同保羅宣教旅行，最後到羅馬，上訴到皇帝凱撒。路加福音一開始就展現作者的專業細心：「^1-3提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所實現的事(拿撒勒人耶穌復活，是基督，是救主)……。這些事(有關耶穌的生平、工作與教導) 我從起頭都詳細考察了，我也想按著次序寫給你，⁴要讓你知道所學的道(耶穌是基督，是救主)都是確實的。」(一1-4)

一、焦點在「信心」

因此，我們看到路加記載耶穌的教導、醫治、牧養，每件事、每一個比喻，都好像是獨立的珍珠，一顆一顆非常明亮感動人。但是路加「按著次序」把這些珍珠連結起來，成為一串高雅感動心靈的珍珠項鏈。路加將「詳細考察」的真實與意義連結起來。

路加福音十七章1至10節有四個主題，但是焦點在信心：「⁵使徒對主說：『請加增我們的信心。」⁶主說：『你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：「你要連根拔起，栽在海裏」，它也會聽從你們。』」

「求主加增我們的信心。」這是耶穌的學生說過最有智慧的話，這個請求表明他們認識到要實現主所提出信仰的生活實踐，是何等困難：「那絆倒人的有禍了！」(1-2節)、「一天七次得罪你，又七次回頭，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」(3-4節) 因此他們說，「加增我們的信心。」

這是一個聰明的祈求，他們沒有說「求主加增我們的愛心」，而是「加增我們的信心」。信心可以抓住末見之事，堅定意志來支持生活中各樣的活動：「信就是……對未見之事有確據。」加添我們的信心，使我們對永恆的事、永活得真實，有更大、更堅定的把握，否則是無法活出主所希望、並立下榜樣的生活。

二、信心的本質

雖然學生們的請求很有智慧，但主耶穌說「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要連根拔起，栽在海裏』，它也會聽從你們。」教導我們所需要的不是信心的大小，「信心像一粒芥菜種」那麼小就夠了。因為需要的不是信心的量，而是信心的質。

一粒芥菜種的裏面的特殊之處就是「生命」，芥菜種裏面的生命生長起來時，不僅足以拔起桑樹的根，也足以拔起一座山。另一個場景，在耶路撒冷旁的橄欖山，耶穌對門徒說：「你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：『你挪開此地，投在海裏！』也必成就。」

人若有芥菜種的信心，足以移山，就可能會產生驕傲；因此主耶穌說：「你們做完了一切所吩咐的，要說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們該做的。』」」

這是一個相對的比喻，指出世界的方法使人驕傲、忘我，主耶穌警告門徒要避免屬靈的驕傲：你們若有芥菜種那樣的信心，就必看見有大事成就；若看見大事成就時，不要忘了那是因為你有活的信心，不能在所成就的事上居功。尤其在屬靈的勝利時刻，更要閃避驕傲，因為即使我們是佼佼者，也不過是無用的僕人，只是盡本分而已。

三、服侍者的信心

這完全是出於恩典，我們無權要求，也不能因此沾沾自喜而誇口。服侍(僕人)會得獎賞：「⁷那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，該信的道我已經守住了。⁸從此以後，有公義的冠冕為我存留，…」(提後四7-8) 這份將來要得的獎賞是與耶穌基督一起經歷的：「¹…你們就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程，²仰望我們信心的創始成終者耶穌，他因那擺在前面的喜樂，輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，如今已坐在上帝寶座的右邊。」(來十二1-2)

僕人(服侍)的信心是因為「擺在前面的喜樂」，是拯救別人、祝福別人的喜樂。這是主耶穌虛己的服侍。如果有芥菜種那樣的信心，有活生生的本質，就會超越定型僵住的教義，基督門徒不僅會接受智慧的道理，活的信心會在生命中產生一些果效，與所宣告的信仰一致，這樣就沒有一件事是不可能成的，例如饒恕你的弟兄七次，也不致成為任何人的絆腳石。

保羅提醒提摩太，從外祖母羅以和母親友妮基所給的信心榜樣，提摩太領受到了，這樣的信心在僕人服侍角色中展現出來，「⁷因為上帝賜給我們的不是膽怯的心，而是剛強、仁愛、自制的心。」