牽手

太十九6-11

當我們提到教會的異象：建堂建人--「團契內有小家，團契外有小組，落實關懷相愛」時，學習建立健康的關係，是一項極其重要的功課。基督徒生命充滿三個向度：信仰反省（理性）、委身實踐（行動）、敬虔靈修（關係）。

    1.以理性知識愛上帝，形成信仰群體，而有了教派組織；2.教派組織運作則有益於激勵個人或規範群體的信仰實踐（傳福與愛人），避免個人崇拜；3.個人虔誠操練、宗教感情皈依，有正確方向可遵循。上述三點如同「頭、手、心」，三者必須平衡，如果在信仰及實踐上不努力追求正確性，信心敬虔就可能會流失；而如果沒有堅定倚靠神的熱心，信仰就會變成冰冷、缺乏人性的信條，實踐也會成了律法主義與空洞的儀式。

一、伊甸園的故事

此強調「關係」的信仰，落實在人生五倫關係中，最親、也最緊密的，就是夫妻。在聖經提到的各種關係中，只有「夫妻」關係被上帝用來預表基督與教會，預表上帝與人（以色列百姓）；聖經還提到在人類制度裡，夫妻婚姻關係是上帝親自設立的。因此我們需要一起來思想上帝對婚姻的心意，常常學習聖經中的教導。雖然在今天的台灣、包括教會，以聖經來看婚姻，有點像天方夜譚，但越是如此，我們更要清楚知道上帝心意，以便行在其中。

創造之初，「耶和華上帝說：『那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。』」（創二18）這是上帝第一次創造「生命關係」，人孤獨不好，應該要有配偶幫助。這樣的牽手關係是：「這是我骨中的骨，肉中的肉，」並且要一起進入婚姻的冒險：「 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」（二23、24）

生命關係的「離開」與「連合」之重整，是一段極其迷人卻艱辛的冒險，也是身為父母與孩子之間要一起努力的功課，沒有離開，就不會有真確的連合，就無法成就生命中最緊密的委身：「當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。」（25節）這不僅是夫妻坦裎相見、坦誠相見，更是心靈最親密的委身。

創造的故事展現上帝的權能與不可思議的奧秘，其中更重要的是告訴我們，在從無到有的創造中，受造萬物的生命有其韻律節奏，人遵從之，得生命，否則就落入悲慘的矛盾裡。

二、違背主命令

坦誠信任的夫妻關係，因為人自私推卸責任而破壞殆盡，亞當怪夏娃：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」（創三12）夏娃怪蛇：「那蛇引誘我，我就吃了。」自古至今，夫妻婚姻關係若出問題，常常發生在推卸責任、互相指責的困境裡。這是違背主命令的後果。

婚姻是一個盟約的關係，原本「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為「女人」」的彼此幫助之愛情告白，卻因為違背主命令，成為慾望與管轄的關係：「你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。」包括領受上帝所賜產業，都必須經歷生命的極痛：「又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚」（創三16）

婚姻建立「與妻子連合，二人成為一體。」的親密關係，那是彼此之間的信任，「凡是」都可以溝通，可以分享。那種親密如同與上帝親密，上帝就賜下「園子裏任何果樹的果子你都可以吃，」的關係。但是人違背主命令後，上帝「又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裏得吃的。」（三17）

三、上帝所配合的

馬太福音十九章記載法利賽人以「休妻（離婚）」的問題來試探耶穌，主耶穌引用創世記二章24節「 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」說：「既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，上帝配合的，人不可分開。」（太十九6）是面對當代的以色列人，他們和其他許多民族一樣，已經將上帝賜福婚姻的美意，扭曲成男性沙文主義，男人說了算。因此耶穌先提醒以色列人上帝起初創立婚姻的心意，是一體，不可分開，不可離婚。

但是法利賽人問：「摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？」耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣」（十九7、8）尤其當婚姻中參雜違背誓約的情愫「若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了」，或「因為你們的心硬，」耶穌看這些關係已經違背上帝，雖然住一起，婚姻已被姦淫毀掉了。

「上帝所配合的」，告訴我們：上帝在其中，上帝同行中，上帝愛不離，上帝必保守。尤其祂以「捨己」來幫助我們詮釋生命的逆理：「越捨己、越完全」。正如耶穌對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」（路九23）夫妻婚姻關係是最能頓悟此「捨己的豐盛生命」之真理。

四、牽手

台語稱夫妻為「牽手」，並且以「阮牽手」複數式，表達夫妻關係的緊密與整全--成為家族的一份子。不僅看得到手常常牽住，看不到的心思意念、靈裡互通，更是要常常分享對話、牽在一起，這是兩人成為一體的彼此擔代。

耶穌所提醒婚姻的意義，會讓人有：「人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」的念頭，想以獨身來免於面對婚姻高標功課，但是主耶穌說：「這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。」（太十九11）在生命牽手何處尋的議題上，上帝的旨意難於一時明白，但是主耶穌說：「我與父原為一。」（約十30）的關係，告訴我們獨身是特別恩賜。與父神牽手，是另一種祝福。

在這強調兩性平權、個人意識抬頭的時代，保羅的提醒給夫妻實際的功課：

1. 「只要存心謙卑，各人看別人比自己強。」（腓二3）夫妻間彼此順服，自己謙卑、彼此尊重。
2. 「不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」（二4）是要關心牽手的想法，滿足成全對方的需要。
3. 「以基督耶穌的心為心，…反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；」（二5、7）從虛己到捨己，一起經歷主耶穌在上帝面前的祈禱：「願祢的意旨成全。」（太廿六42）

思考與分享：

1. 我對婚姻有何憧憬？現況如何？
2. 聖經以夫妻關係來預表基督與教會（弗五22-32），對我有何提醒？（○1在婚姻中；○2在信仰關係裡。）