生根立基

以弗所書三14-21

以弗所書的中心思想是，「上帝要照著所安排的，在時機成熟的時候，使天上、地上、一切所有的，都在基督裏面同歸於一。」(一10) 也就是說在人類受造物的生命關係中，能夠有互相幫補的整合與祥和安寧的秩序，這是合一的理想。

一、上帝恩典的奧秘

以弗所書一至三章說明教會的教義性真理，指出人唯有在基督裏與上帝和好，這樣才能打破、除去與其他人的隔閡、藩籬。後三章是信仰的實踐，論及信徒在基督裏的行為。

「教會」是指被呼召出來的一群人。正如PCT信仰告白說：「教會是上帝子民的團契，蒙召來宣揚耶穌基督的拯救，」的一群同歸於一的人。就是外邦人與猶太人一起領受上 帝的恩典，同為後嗣、同為一體、同蒙應許，這是上帝的奧秘，上帝的智慧，藉著教會向當代來顯明。

既然教會是上帝子民的團契，是歸於一的生命連結互動，那麼信徒所蒙受的恩典有：「天上各樣屬靈的福氣」、「得到兒女的名分」、「可以坦然無懼親近上帝」、「領受了基業」、「有聖靈為應記」、「是與聖徒同國，成為上帝家裡的人」，這一切都是上帝所賞賜的：「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是上帝所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。」這一切實在遠超過我們所求所想，因此保羅禱告，求天父藉著祂的聖靈，叫信徒心裏的力量剛強起來，讓基督住在他們心裏，使眾人在基督的愛中有根有基。

二、在基督的愛中生根立基

今日經文所說的「生根立基/有根有基/(台語)釘根下地基」，是指在認識並且明白「上帝愛我」的真理上，深深建造穩固的根基。也就是說「認識上帝愛你」，這是一個根本、基礎性的真理，其餘一切的真理都在其上來建造。「¹⁸ 能夠和眾聖徒一同明白基督的愛(十架的救恩)是何等的長、闊、高、深，」「明白」，是指主動贏取、捕獲，切實領會，甚至「¹⁹ 並知道這愛是超過人的知識所能測度的，為要使你們充滿上帝一切的豐盛。」

「在愛中生根立基/ (台語)釘根下地基佇疼」會同時表現在「¹⁶ 按着祂豐盛的榮耀，藉着祂的靈，使你們內心的力量剛強起來；」或譯為「內在的生命強壯起來」、「(台語)內在的人勇壯起來」

有時人會說「愛心不足」，這是因為沒有好根基，而根基不好，並不是因為我們缺乏愛的知識，乃是因為心裏沒有足夠的力量將愛實行出來，就像「心有餘而力不足」，因此內心的力量(內在的人的堅強)是需要操練的。保羅對提摩太說：「操練身體有些益處；但敬虔在各方面都有益，它有現今和未來的生命的應許。」(提前四8)

三、內在生命強壯起來

「在愛中生根立基」使我們的屬靈生命(內在的生命)強壯起來，能夠抗拒罪惡的力量。當你心靈的力量軟弱時，對於罪惡的引誘就缺乏抗拒能力，很容易做出犯罪的事。基督徒的靈性生命開始沉寂時，也會做出許多不討上帝喜悅的事。唯有在靈性生命恢復健康、強壯，在反省之後才會發覺。因此上帝的兒女必定要操練自己抗拒罪惡的力量。保羅為以弗所教會禱告，求上帝藉著聖靈的操練，叫信徒心裏的力量剛強起來。

在愛中生根立基會使基督徒時常渴望上帝、愛慕上帝、信靠上帝，經歷「以馬內利」的真實，主日日同行就在身旁。但靈性軟弱的人，時常會覺得上帝離他很遠。環境雖然險惡，但是內在生命剛強的人會像保羅所說：「我們處處受困，卻不被捆住；內心困擾，卻沒有絕望；」(林後四8-9) 縱使四面楚歌、危機重重，毫無一線生機，但是倚靠上帝的力量是那麼的強大，使內在生命平靜安穩，無所畏懼，一切在交託中，不會被困住。

在愛中生根立基使基督徒擁有拒絕世界的力量：「¹⁵ 不要愛世界和世界上的東西，若有人愛世界，愛父的心就不在他裏面了。¹⁶ 因為凡世界上的東西，好比肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲，都不是從父來的，而是從世界來的。」(約壹二15-16) 在這放縱情慾、追求自我實現的世代，人很容易成為「要求滿足」的俘虜。尤其在這知識爆炸、大數據、A I的「人類自傲」的時代，唯有內心剛強的人會定睛在愛上帝、愛人、榮神益人的力量，來拒絕世界的牽絆。