耶和華的節期 三《逾越節 - 2 》
耶和華的節期 三《逾越節 - 2 》
作者:
【教育事工部】楊晴媚長老
張貼日期:
2021-06-17
耶和華的節期
三《逾越節 - 2 》
從在埃及地的第一個「逾越節」開始,按摩西律法規定,以色列人必須世世代代謹守「逾越節」節期;經過 1500 多年,耶穌降生,新約時代來臨,在逾越節期上耶路撒冷過節,已經是猶太社會的傳統了!
時至今日 ,「逾越節」依然是以色列人最重視,每年必守的重要節期慶典。
✡️ 新約時代「逾越節」守節形式
▪️上耶路撒冷過節
新約時代,每年的逾越節期,按律法每個猶太男丁都要到耶路撒冷過節。移居外地的猶太人,也會遵守這個律法,回到耶路撒冷過節。
聖經記載耶穌騎驢進耶路撒冷過節時,有大批人群擁戴他,高喊著「和撒那!和撒那!」,那正是逾越節期的時候。
每年此時,來耶路撒冷過節的人口暴增,因此在節期之前,通常羅馬軍隊就會進城駐守,以防有暴動事件發生。
這項傳統後來引致主後70年,羅馬提多將軍焚城,毀掉耶路撒冷聖殿的事件。
▪️守節獻祭
在耶穌的時代,百姓到耶路撒冷過節,群眾會分組聚集在聖殿外院,由祭司宰殺逾越節祭牲,灑血在祭壇上,儀式中由利未人吟唱讚美詩(詩篇 113-118 )。
參加慶典的人群,通常以《家族》為單位成為小群組,但也可以按其他《社會關係》集合成組,如同主耶穌和門徒們成為一小群的組合。
主後70年之前,逾越節筵席都是在耶路撒冷城內的住屋,以小群人聚集的方式進行。
宴席中需預備有《節期象徵意義》的特定食物。
所食用的羊羔必須是在聖殿按禮儀宰殺的。
主耶穌與門徒的「逾越節筵席」就是以這樣的方式預備的。
主後70年聖殿被毀後,猶太人不能再於聖殿外院宰殺祭牲,所以「逾越節筵席」便回復到最初的方式,在每個家庭中進行,直到現在。
▪️新約時代「逾越節筵席」
從出埃及開始,猶太人經過世代流傳,守《逾越節期》逐漸發展成「逾越節筵席」的傳統。
在新約主耶穌的時代,吃「逾越節筵席」,所有的人皆側臥而坐,筵席的食物有烤羔羊、無酵餅、苦菜、少許調味品,以及四杯按儀式飲用的酒。
「逾越節筵席」每一樣食物都具有象徵的意義。諭表以色列人的祖先,曾在埃及為奴,以及民族脫離奴役苦境的歷史。
經過一代代的流傳,如今已形成一個以「次序」禮儀進行的「逾越節筵席」。
現在,我們就一起來認識一下今日的以色列人如何過「逾越節」
✡️ 現今時代「逾越節」守節形式
▪️守節的方式
- 除酵—「酵」象徵罪,逾越節開始之前,必須除酵。
逾越節前夕,家庭的父親會搜尋任何可能存有「酵」的地方。 - 不可作工—逾越節期中,不可負擔重擔,不能工作, 要擺出鬆懈的姿態,以紀念得自由的日子。
- 逾越節筵席—在節期的第一個晚上要進行「逾越節筵席」。
▪️現今的「逾越節筵席」
(ㄧ)食物的預備
逾越節晚餐盤—
放各種象徵意義的食物
烤羊脛骨—記念被宰殺的羔羊
烤蛋—提醒聖殿獻祭,火烤祭牲的馨香之味。
苦菜—提醒在埃及為奴,受綑綁的日子。
甜泥醬—記念祖先在埃及為奴時製造磚頭的辛苦。
甜泥醫是將切碎的蘋果、堅果與甜美的蜂蜜和肉桂粉混和一起,再加一點點猶太逾越節用的葡萄酒。咖啡色的混合醬象徵在埃及造磚的砂漿。
青菜—
*生命:沾鹽水吃,象徵眼淚。
*牛膝草:羊血抹門框
*春天:出埃及的季節
鹽水—
*記念祖先的淚水和汗水
*以色列人過紅海的海水
(二)無酵餅
三片無酵餅放在一布袋裡。
筵席中,家長將中間那片抽出,擘成兩半,一半放回布袋,另一半藏起來作為飯後點心,稱為「阿非可曼」,意思是「那將要來的」。
(三)四杯酒—
第一杯:成聖之杯
紀念神揀選、將以色列人分別出來。
第二杯:審判之杯
紀念神降下十災、審判埃及。
第三杯:救贖之杯
紀念逾越節羔羊的血拯救以色列民族,免於死亡。
第四杯:讚美之杯
紀念被神接納,成為屬神的子民。
(四)以利亞之杯
餐桌中間放置「以利亞之杯」。
猶太人根據舊約瑪拉基書四:5相信以利亞將會再來,並要宣布彌賽亞的來到!
施洗約翰就是以利亞,他已經來了!
圖片來源:https://ptl2010.com/2011/04/20/passover-the-fifth-cup-of-the-seder-the-cup-of-elijah/
(五)哈加達
講述逾越節的故事
父親根據 “哈加達” 的程序及內容,講述耶和華上帝在埃及地行十災,拯救以色列祖先出埃及的故事。
圖片來源:https://www.bol.com/nl/p/sacks-passover-haggada/9200000011443469/
✡️ 主耶穌設立「聖餐」
「逾越節筵席」稱為禮儀宴(Seder),意思是依照既定的「次序」進行筵席。
儀式的前段飲用第一杯酒和第二杯酒,中場用餐,飯後再繼續進行第三杯酒和第四杯酒的儀式。
主耶穌被賣的那一夜,在最後的晚餐中,按猶太傳統,主耶穌會抽出三片無酵餅的中間那片,將無酵餅擘成兩半,將一半擘開分給門徒說,「這是我的身體,為你們捨的,你們應當如此行,為的是記念我。」
(林前十一:24)
主耶穌稱中間這片「無酵餅」是祂的身體,象徵三一神聖子耶穌的身體,為我們的罪而捨。
耶穌「飯後,也照樣拿起杯來,說:這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。」
(林前十一:25)
「逾越節筵席」在飯後飲用的第三杯酒正是「救贖之杯」,耶穌以「救贖之杯」與門徒立下新約。
「救贖之杯」在新約諭表主在十字架上為我們流出寶血,付上生命的代價,將我們贖回。
主耶穌在被賣受難的那一夜,與門徒共度逾越節的晚餐。
於「逾越節筵席」中設立了「聖餐」,賦予傳統「逾越節筵席」一個救贖恩典的新意。
耶穌沒有喝「逾越節筵席」的第四杯酒──讚美之杯!
祂說:「但我告訴你們,從今以後,我不再喝這葡萄汁,直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。」(太廿六:29)
主耶穌—
就是無罪的「無酵餅」!
主耶穌—
就是逾越節「捨命的羔羊」!
現在,每當我們守聖餐,與主同桌,領受「餅」與「杯」之時,都是停留在「救贖之杯」中記念主的恩典。
讓我們靜心等候主的再臨!
當主再來的時候,我們將與祂在天國的婚筵裡同飲「讚美之杯」。
附記:
《傳統逾越節筵席流程》
女主人說祝福禱文
點亮逾越節的蠟燭
- 祝禱
飲第一杯酒(成聖之杯)
- 淨手禮
- 吃青菜—
蘸鹽水進食
鹽水象徵埃及為奴時的眼淚
- 擘餅和藏餅—
拿一塊無酵餅擘為兩半,將其中一半藏起。
- 小孩提問四個問題—
逾越節晚餐所吃的食
物,為何與平日不同?
- 講述逾越節的故事—
主禮者藉著禮儀盤上各項食物的含義,講述耶和華上帝行十災,拯救祖先出埃及的故事。
倒掉第二杯酒(審判之杯)
- 第二次淨手禮,讚頌
- 一般性的禱告,或為穀物豐收禱告。
- 吃無酵餅、苦菜—以無酵餅包苦菜和甜泥醬食用
- 正餐(儀式暫停)
- 孩童尋找之前藏起的來的半塊無酵餅,尋著者有禮物。
- 飲第三杯酒—救贖之杯(耶穌立新約,設立聖餐)
- 以利亞之杯—開門邀請以利亞先知快來,迎接彌賽亞來臨。
- 讚美,唱詩,唸誦舊約詩篇,再飲第四杯「讚美之杯」。
- 結束,彼此祝福,祝願「明年在耶路撒冷過逾越節」。
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