凡物公用，見證基督復活大能

使徒行傳四32～37

一、前言

1. 很高興能代表玉山神學院到貴會請安、報告及信息分享。
2. 今天是玉山神學院紀念主日，謹代表學校向贵會請安、報告及信息分享，盼望我們秉持過去的熱心支持學校。玉神為培育原住民傳道人的主要學校，培育出來的傳道人也秉持著玉神不怕風不怕雨的精神來服侍原住民教會及部落，當中，司馬庫斯也是其中受惠的教會及部落。
3. 今天我要以凡物公用，見證基督復活大能~司馬庫斯~上帝的部落為例，為主做見證。

二、本論

1. 經文引用：徒4:32～37
2. 凡物公用，同心合一的生活，分別出現在使徒行傳2章及4章。

• 合而為一是主耶穌的心意。(約翰17:21~23)
• 為主做見證聖靈就賜下合一。
• 信的人都是一心一意的，都是大家公用。

3. 初代教會合一的生活～要見證基督復活的大能。

• 合一的動力～聖靈，聖靈來更新一切。
• 合一的方法～同心合一，凡物公用，不分彼此。
• 合一的目的～見證基督。
• 合一的延續～成為勸慰幫助者(如巴拿巴)。

4. 凡物公用，土地共有的司馬庫斯部落合作共生模式。

• 台灣眾多原住民部落，司馬庫斯是唯一實施合作共生的部落。何為合作共生？簡單來說就是土地共有、福利一樣且工作一律平均分配、不分男女、不分年齡地，都是站在同一個基礎點上。
• 部落早期的傳統生活是一個分享且與外界隔離的生活。
• 部落開始有重大的生活是從前任頭目Iceh長老(耆老)的夢開始。
• 發展觀光初期,因屬個人發展，因著利益分配不均，司馬庫斯部落發展經歷了七年的迷失。
• 因著基督耶穌捨己的愛及前任老頭目Iceh長老的犧牲精神及愛部落的心，部落全體一致通過土地有,合作共生的模式。
• 部落目前實施的全人照護制度~從出生到生命的結束。
• 繼續用上帝的愛來永續維護部落制度的管理及組織。

5. 教會(信仰)如何落實在部落。

• 福音傳入部落已71年，也改變了部落的生活。
• 部落就是教會，教會就是部落的合作模式。
• 教會成為部落發展最重要的原動力。
• 教會成為部落永遠的陪伴者，為主做永恒美好的見證者。

三、結論

     不論是玉山神學院、士林教會或司馬庫斯教會(部落)，合一是神的心意，也是在見證主耶穌復活的大能，同時也是祝福。