重生的功課

以賽亞書六：1-8,約翰福音三:1-7

今天是咱教會每年一度的「婦女主日」，藉著姊妹們參與主日禮拜的各項服侍，帶領眾信徒有更開闊的信仰眼光。人類歷史上，女性在各行業、各領域的發展和參與，一直受到許多次等化，甚至物化的對待。這種以男性思維、男性需求為中心的社會架構與運作，到今天仍然存在。包括在教會、在信仰認知上，同樣有男性中心的現象。

布郎寧(Don Browning)於1986年提出「全球化聖經詮釋學」(Globalization of biblical hermeneutics)的議題之後，大家才發現過去被奉為釋經圭皋的傳統歷史批判釋經(historical critical hermeneutics)很明顯的具有歐洲中心與男性中心(Eurocentric and androcentric)的傾向。因此從過去被忽略或邊緣化族群的處境與角度，再度詮釋經文的可能含意，以及經文對被邊緣化族群所面對問題的可能回應，使我們更整全、更豐富地聽到耶穌的話，說：「³¹你們若繼續遵守我的道，就真是我的門徒了。³²你們將認識真理，真理會使你們自由。」(約八:31-32)

一、夜間訪客尼哥德慕

耶穌與尼哥德慕(約三章)以及井旁婦女(約四章)的兩段對話，是被包含在迦拿的兩個神蹟之間；第一個神蹟是主耶穌在一場婚宴中將水變為酒(二章)，第二個神蹟是主耶穌為迦百農大臣兒子治病的故事(四:43-54)。尼哥德慕是猶太男性、法利賽官長、在夜間主動來請教耶穌；井旁婦女是撒瑪利亞無名氏女性、社會邊緣人，在正午到井旁打水時被耶穌向其搭訕。因此，我們從「水變酒：本質的改變」和「瀕死者得醫治：信心的眼光」來看尼哥德慕與重生。

從約翰福音的記載：「¹有一個法利賽人，名叫尼哥德慕，是猶太人的官。²這人夜裏來見耶穌，對他說：『拉比，我們知道你是由上帝那裏來作老師的；因為你所行的神蹟，若沒有上帝同在，無人能行。』」(三:1-2)我們知道他是一位有錢、遵行律法、真心追求認識上主的夜間訪客。為了釐清驗證心中對「上帝同在，人才能行」的信念，利用比較不受干擾、不被猶太公會為難的晚上，前來求道、求問耶穌。

我們會遇到各種不同背景與需要的人，有些人像尼哥德慕，寧願私下聽福音，所以我們要學習主耶穌的榜樣，肯與人單獨談論福音，在休息的時刻，願意陪伴讀經禱告，分享「上帝同在，人才能行」的見證。主耶穌與有社經地位的尼哥德慕之交談是在夜間私下進行，與倫理生活混亂的撒瑪利亞婦人談話，卻在正午的公共場所(約四:6-7)，讓我們學習注意談道對象的需要與談話的場合。

二、重生的功課

主耶穌的回答，好像答非所問卻提出上帝兒女之生命的必要經歷：「重生」。這是「新生」的概念，原意指：1.完全、根本地從頭開始；2.再一次生；3.從上面(來自上帝)生。尼哥德慕只明白第二個意思，所以會說：人已經老了，如何能再進母腹生出。主耶穌解釋「重生」時，強調「人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。」因此，重生(從水和聖靈生)是與「上帝國」有關，是要經歷永恆生命的功課。

首先看「上帝國」。主禱文給我們定義：「願天父的國降臨，願天父的旨意行在地上如同行在天上。」這是再次加以解釋、補充的複述法，「上帝國」就是指上帝旨意得以完全實行的社會，在地上好像在天上一樣。

其次，重生是指從上面、來自上帝能力的生出，是指做上帝的兒女、成為上帝國的子民，願意接納上帝的旨意、行在他的生命中。保羅說：「你們所領受的不是奴僕的靈，仍舊害怕；所領受的是兒子名分的靈
因此我們呼叫：『阿爸，父！』」(羅八:15)

最後，這樣的生命實存是進入只屬於上帝的喜樂與平安裡面，人若進入這種與上帝親密的關係裡，就是永生。而這種生命的改變(重生)，是從水和聖靈生出。水潔淨我們過去的罪與污穢，聖靈的力量使我們得完全的改變，這改變是人自己所不能做的事。只有耶穌基督才能使我們重生；水、洗淨過去，聖靈帶領將來得勝。

三、重生的行動

因此約翰說出生命的法則：從肉身生的、是靠自己，他的力量只限於肉身所能做的。靠自己只有被擊敗、受挫折，這是人類的普遍經驗。但藉著聖靈所帶來的重生，是讓聖靈佔滿我們，這時人性的失敗的生命變成上帝勝利的生命。這就是：做上帝兒女、進入上帝國、經歷永恆生命。

先知以西結領受的啟示：「我也要賜給你們一顆新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」(結卅六:26)從某個角度來看，上帝要為我們進行一個換心(心靈)的手術，要將人靠自己、已經完全硬化的石心移走，換上一個柔軟可以跳動新的心靈。保羅說：「現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」(加二:20)經歷了來自聖靈的重生，願意將舊人與邪情私慾與基督同釘於十字架上(羅6:6；加5:24)。

先知以賽亞經歷來自上帝(上面)的榮耀，生命得著潔淨(重生)：「¹當烏西雅王崩的那年，我看見主坐在高高的寶座上。他的衣裳下襬遮滿聖殿。…⁶有一撒拉弗向我飛來，手裏拿著燒紅的炭，是用火鉗從壇上取下來的，⁷用炭沾我的口，說：『看哪，這炭沾了你的嘴唇，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。』」(賽六:1-8)但是重生的人都會面對來自上帝的邀請，都必須作出回應。以賽亞告訴我們重生的人的感動與回應：「⁸我聽見主的聲音說：『我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？』我說：『我在這裏，請差遣我！』」

【祈禱】

親愛的主耶穌，感謝祢讓我們再次領受祢所賜下的救恩，藉著聖靈的引導、提醒，讓我們在今天的禮拜中，從聖經話語學到生命的真理。並且不只是知識增加，也讓我們的生命得到轉變、經歷重生的喜樂與平安。

謝謝主讓我們成為祢的兒女，求主幫助，使我們在忙碌、在疑惑、在不太情願中，願意回應祢的差遣，說：「我在這裏，請差遣我！」

從今天起，遇到別人軟弱欠缺時，求主幫助我願意多一點祢的慈悲憐憫；在信仰遇到質疑、逼迫困難時，得主幫助有多一點勇氣；當教會弟兄姊妹意見不同時，願意多一點的謙卑。

如此禱告，奉靠耶穌基督的聖名，阿們。

【思想與分享】

1. 請試著分享你對「重生」的了解；是否曾經與人討論而有驚艷的領受？
2. 在與人分享福音的經驗中，你是否有特別的對象或情境？是否經驗過保羅說的：「對甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。…為要與人共享這福音的好處。」