改變

撒下12：15b～25

一、引言：

1. 您曾為要明白神的心意煩惱嗎？
2. 您曾為祈禱沒有回應而煩惱嗎？
3. 神原本的決定可以被改變嗎？
4. 人對神原本的決定可以如何回應？
5. 若神原本的決定可以改變，那祂是神嗎？
6. 神的不變是什麼？

二、經文簡述：

1. 神讓拔示巴的嬰孩得重病。
2. 大衛為這嬰孩禁食、躺地上來懇求神。
3. 大衛不接受家臣的勸告、安慰。
4. 第七日，嬰孩死了。
5. 臣僕不敢告知，但大衛察覺到。
6. 大衛就起來、沐浴、抹膏、換衣、敬拜神、吃飯。
7. 臣僕不明白，大衛說明理由。
8. 神另賜給拔示巴孩子 - 所羅門 。

三、嬰孩的死是神原本的決定、心意：

1. 因為神不喜悅大衛與拔示巴所發生的事。(撒下11:27、12:14)
2. 大衛為了得到神憐憫的努力：
   
   1. 禁食、
   2. 懇求神、
   3. 進內室、躺地上七天。
3. 若困境、危機是從神而來的，我們可以：
   
   1. 禁食：表渴慕、迫切、重要。
   2. 懇求神：祈求神而不是求人。
   3. 進內室、躺地上七天：敬虔、謙卑。

四、若是神沒有改變原本的決定、心意：

1. 大衛順服、接受神的決定：
   1. 起來、
   2. 沐浴、抹膏、換衣、
   3. 敬拜神、
   4. 吃飯。
2. 如何順服、接受神的決定：
   
   1. 起來：不再沈淪、堅持、要有行動。
   2. 沐浴、抹膏、換衣：改變、與前不同。
   3. 敬拜神：敬畏、尊崇神。
   4. 吃飯：重新得力、新的開始。

五、當我們順服神、得神喜悅時：

1. 神會祝福我們。
2. 神祝福大衛 ：
   
   1. 拔示巴生所羅門 、
   2. 神喜愛所羅門 、
   3. 神賜名給所羅門 - 耶底底亞 。

Q：

1. 我們不知道發生的事情是神的旨意，還是只是神允許它發生？
2. 要祈求神的憐憫改變，還是順服？​

六、如何面對發生在我們身上的事：

1. 察驗是神的旨意還是我們的意思？
2. 為此我們會、需要：
   
   1. 禱告、
   2. 讀經、
   3. 請教屬靈長輩。
3. 因此我們就會對事情有更超然的看法。
4. 確定後，禱告將我們的決定擺上，祈求神的祝福、帶領、掌權。
5. 有可能我們仍會遇到一些阻礙、爭戰，甚至會有我們看為不好的事發生。
6. 我們不一定能明白原因，但要知道一切都在神的掌控中，而我們已經求神掌權了。
7. 問題是：
   
   1. 我們對事情有超然的態度嗎？
   2. 我們在整個過程中有持續依靠神嗎？
   3. 在過程中或許需要改變、修正，是因為明白神心意而改變，還是被迫妥協改變？
8. 若以上問題答案都是正面時，就當堅定不移，盡我們的本分，神必看顧、帶領。​

七、神會改變祂原來的決定嗎？

1. 神有時會改變祂原來的決定：
   1. 希西家王（列王記下20章）
   2. 尼尼微城（約拿書4章）
   3. 以色列民（出埃及記）
2. 但有時神不會改變祂原來的決定：
   
   1. 大衛與拔示巴 第一位孩子（撒母耳記下12章）
   2. 大衛求建造聖殿（撒母耳記下7章）
   3. 耶穌釘十字架（馬太福音26章）
3. 如何向神祈求？耶穌給我們最好的模範：
   「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」(太26:39b)
   「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」  (太26:42b)

八、會改變原來決定的神是神嗎？

1. 我們對神的誤解：神的不變是指什麼？
2. 神的不變是指祂的本性，不是祂的決定。
3. 神本性很多，如：公義、公平、憐憫、愛、聖潔、信實、  寬容、全能、全知…。
4. 這些本性都要同時存在，互不抵觸。
5. 最佳例子：神犧牲愛子 耶穌為贖世人的罪而釘十架：一方面施行公義，一方面憐憫、愛世人。
6. 感謝神，因著祂不變的本性，人若有向善的改變，祂就願意    改變祂原來的決定。

九、結論：

1. 我們若能與神愈親近就愈能明白祂的心意，而常禱告、讀經、  靈修、默想、聚會、分享、感恩等，就能與神更親近。
2. 禱告沒有回應不是神沒聽，有可能就是神要我們順服、接受，  或是改變，以便神改變祂的決定；神在等人，不是人在等神。
3. 在任何情形之下，我們都可以盡量努力以合神心意的方式來祈求神改變現狀。
4. 當我們盡了人的努力，神必因著祂不變的本性來回應我們，而我們就當順服接受，不管是否和我們的意。
5. 讓神掌權我們的生命，做必要的改變，持續依靠神，神必賜福！