幸福人生

約翰福音十：10-11

今年一月開始，教會在「七區牧養」、「關懷事工部」、「團契/小組」的愛網重重之外，針對福音朋友(尚未聽聞或認識耶穌的朋友)，開始推動「外展陪伴」的學習，我們稱為「外展實驗班」，盼望讓福音朋友在溫馨喜樂的小組中，有機會認識耶穌，經歷幸福人生。從三月第一週開始，分成三組，分別在週一晚上、週四上午、週六下午，邀請福音朋友分別加入外展陪伴的旅程。

一、幸福是甚麼？

2012年有一部電影「幸福的麵包」，是改編自作家三島有紀子的小說，女主角理惠原本心裡有許多憂傷、幾乎要自殺，因著男主角水鎬邀請，一起離開東京到北海道月浦小鎮經營一家販賣麵包的咖啡店，過著平靜的生活。但是，每當夜裡店裡的客人都離去後，她總是會到戶外仰望月亮，心裡似乎充滿了孤單與憂傷。所以，對於來店裡的那些憂傷的人，總是特別能夠體會他們的痛苦。他們手做幸福麵包，就是將心比心，在客人的生命故事裡，希望做出帶給客人幸福的麵包。

「有一種麵包，可以撫慰我們的沮喪、拭去我們的淚水、加深我們的喜悅，讓即使平凡如水的日子，也都變得有滋有味。我們的店在北海道一片碧藍湖水和無際草原之間。這裡只有季節，沒有時鐘；只有手工，沒有快速。竭誠歡迎您的光臨。」店主人的話：理惠。

幸福是甚麼？「這是我想要的生活；在喜歡的地方，跟喜歡的人一起。」人生時而艱辛，可是「電車可以隨時變換軌道，人生的軌道卻沒那麼容易改變。」雖然不容易，卻也有平凡而美好的小確幸：「真好看耶」、「真不錯」、「我來沖杯熱牛奶」、「簡單的麵包也不錯喔」、「有些事要兩人合力才能完成」、「人生總會越來越好」、「我想要的東西只有一個，」「是什麼呢？」「秘密」。幸福的麵包，分享，使人彼此心意相通。

讀起來真是幸福感十足，但是，幸福是甚麼？英文happiness幸福，就是把許多「happy快樂」集合起來。幸福是人人夢寐以求的，但是幸福的內容，卻因人而異。有人看達官顯赫、功名富貴為幸福，有人沉浸在亮麗光色、花漾世界的幸福裡。但是在這些快樂、成就過後，生命並未得到滿足，心靈沒有真實喜樂。原來，幸福不是目標的完成，也不是過程的感覺。

二、陪伴分享的幸福

主耶穌說：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要羊得生命，並且得的更豐盛。我是好牧人，好牧人為羊捨命。」(約十:10-11) 幸福是「得生命，並且得的更豐盛」。這個豐盛的生命是在生命關係中、在生命群體裡來得著的，這是一種陪伴分享的幸福。

電影裡說：「分享麵包的人『Companio』，是家人，更正確的答案是『同伴』。我覺得同伴就是家人的原點。」教會就是一群彼此陪伴的家人:「你們不再是外人或客旅，是與上帝國度的公民，是上帝家裏的人了，」(弗二:19)和每一位基督徒成為一家人，一起學習陪伴的功課，經歷陪伴的幸福。家人的陪伴是在生活的喜怒傷樂各個層面。

陪伴是一種分享，不僅是物質的互通有無，更是時間的付出，是將自己的生命擺在關係裡。聖經說:「你們中間若有人受苦，他該禱告；有人喜樂，他該歌頌。你們中間若有人病了，他該請教會的長老們來為他禱告，奉主的名為他抹油。出於信心的祈禱必能救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。」(雅五:13-15)身體病痛生活欠缺，能夠互相幫補，心情憂悶心靈軟弱，能夠彼此扶持代禱。

主耶穌也經歷過生命憂傷至極的谷底：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，和我一同警醒。」（太廿六:38）祂在客西馬尼園裡經歷過孤單和憂傷，所以祂能體諒我們人生所遭遇的一切艱難、悲慟。主耶穌的陪伴帶領我們「行過死蔭山谷也不怕遭害，因為主與我同在」(詩廿三:4)耶穌說：「凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。」(太廿八:20)

陪伴同在，是生命中幸福的基礎。

三、提醒勸勉的幸福

幸福的定義和內容有百百種，心理學家馬斯洛於1943年提出「需求層次理論」，換個角度看，幸福是個人生活生命的各個層次「生理」、「安全」、「隸屬」與「愛」、「自尊」、「自我實現」與「自我超越」之需求，能夠得到滿足。各層次的需求若沒得到滿足就會引起疾病，得到它就不會生病，恢復它可以使病情改善、甚至痊癒。這個理論最大的作用在於指出每個人都有需要，而每個人、每個層次需求，都是不一樣，正所謂「世界上沒有兩片同樣的葉子」。

雖然是個人需求，卻是在關係中「觸礁、撫平」、「得病、痊癒」、「自我中心、彼此成全」，讓生命在各個層次經歷成長。聖經說真正的幸福不僅是有人陪伴扶持，更是會有在上帝家中的家人的提醒勸勉：「你們不可停止聚會，…，倒要彼此勸勉，」(來十:25)「主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。」(賽五十:4)

勸告勉勵帶給人encouragement，使人歸正所有的父親在教小孩騎腳踏車時，不能一直拉住他，最終必須要放手，不然他就學不會，這就是勉勵。能夠放手，代表你對他有信心，並且即使放手，你仍一直在他身旁，必要時扶他一把，這個叫作勉勵。在上帝的家中，當信徒軟弱有需要時，弟兄姊妹陪伴身旁、出聲鼓勵，這就是勸勉提醒。「彼此勸勉提醒，會讓我們的人生目標、生命意義，得到成全。」

四、彼此成全的幸福

在上帝的家中會得到生命的真理。耶穌說祂來的目的是叫人得生命，並且得的更豐盛。「得的更豐盛」，原文意思是「每一件事都得到最富足的地步」，指出生命格外豐厚，充盈有餘，超越需要。一個人若跟隨耶穌，認識耶穌，並明白耶穌的教訓，那麼他的人生必然是最富足的，「耶穌說：你們若繼續遵守我的道，就真是我的門徒了。你們將認識真理，真理會使你們自由。」(約八:31-32)

成全，有「成就、完成」之意，「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。 」(詩卅七:5)主耶穌在客西馬尼園的祈禱說：「我父啊，這杯若不能離開我，必須我喝，就願祢的旨意成全。」都是成就、完成的意思。成全，也有「裝備、預備」之意，聖經說：「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，」(弗四:11-12)成全聖徒，就是裝備每一位上帝家裡的人，「在各樣善事上裝備你們，使你們遵行他的旨意；」(來十三:21)。在上帝的家中，我們的天賦會與生命意義精準對焦，我們的才能會得到成全發展。

Hermann Hesse（1877-1962）在1932年出版的小說「東方之旅」（The Journey to the East），描述一群各式各樣的人往東方去旅行，他們要尋找「終極的真理」。這群人包括柏拉圖、莫札特等，歷史上偉大的哲學家、音樂家，以及唐吉歌德故事中的人物。這些大師跟主角H,H，組成一個朝聖團，要到東方去尋找智慧。因為旅程需要，就找了一個僕人幫他們處理路上的雜事，這個僕人叫Leo。他們的旅程都很順利，所有的問題，Leo都處理得很好。

一天，來到市鎮Morbio Inferiore，Leo不知何故離開了，自此，這一群人無法再繼續往前走，因為他們都太優秀，凡事各有主見，誰也不願意聽誰的。最後沒辦法，團隊只好解散。H,H非常難過，心想怎麼會這樣呢？最後，當他獨自一人很辛苦地找到真智慧時，上帝對他說：「其實，你們的領袖是Leo。」他非常吃驚，回答說：「Leo沒讀過書，什麼都不知道，他只是我們的僕人。」上帝說：「這是要給你們學習的功課，真正的領袖，就是願意服侍人的僕人。」

這是「僕人領導」觀念的源起，也是真正幸福人生的意義：在上帝家中，互相陪伴勸勉，在主耶穌基督裡，生命得到成全。

思考與分享

1. 曾經在我心目中的「幸福人生」，是有甚麼內容、有何目標？得到這目標後，我幸福嗎？
2. 在上帝的家中，我有彼此陪伴勸勉的同伴嗎?我是否願意成為福音朋友的陪伴者，一起跟隨耶穌，得著幸福的人生?