得救的靈命
得救的靈命
主講人 / 作者:
陳相輔牧師
佈道日期:
2009-07-19
主題：『得救的靈命』
約翰福音書的來源：依聖經的查考，這本書是住在以弗所（今土耳其國家亞西亞省西南方靠近海邊的一個城市）地區，一群信仰團體以一位年長的長老名叫約翰的人，他帶領這群人將耶穌基督的使徒，年老了的約翰與耶穌基督同在時所有的記憶，以及使徒約翰的心思，藉著聖靈的感動所寫出來的一本福音書。
道與耶穌基督有什麼關係？在第一節就已明示道就是上帝，接續在第十～十一節說：「道在世上，上帝藉著他創造世界，而世人竟不認識他。他來到自己的地方，自己的人卻不接受他」。又在第十四節：「道成為人，住在我們當中，充滿著恩典與真理」。由此，我們可以總結的說：耶穌基督就是道，也就是上帝。所以在太初耶穌基督就已存在，創造人的上帝，以成為人的形體來到人間，來到世間的上帝就是我們所稱呼的耶穌基督。由此，約翰在此清楚地告知;耶穌是上帝創造世界的力量，也是上帝維持世界的理性。
道到底是什麼？在猶太人與希臘文化思想上都明白〝道〞就是話語。而話語並不是單單聲音而已，話語能成就一些事物，我們常以話語鼓勵一些萎靡不振的人，使他明白真理並能激勵他重新振作。我們也常常用話語去傷人，甚至害死人不用拿刀。因此，話語是有理性、也具有力量。理性就是秩序、就是真理、也就是道路。
耶穌基督既然就是道，道具有真理、道路、力量（生命）。所以，當耶穌對門徒預言將被出賣而離開他們時，大家都心裡愁煩。耶穌要他們不要愁煩，要信上帝，也要信我。並告知門徒在天父家裡有許多住的地方，我去為你們預備地方後，要再回來接他們到那裡去。多馬對耶穌說：主啊！我們不知道你要到哪裡去，怎麼會知道那條路呢？耶穌說：我就是道路、真理、生命;要不是藉著我，沒有人能到父親那裡去。所以，各位兄姐！一位真正虔誠的基督徒，其對上帝賜予的智慧與知識，應是一位明白上帝話語的人。他是一位懂得真理、有理性而思想通達、內心充滿著光明磊落、是一位有活潑靈命的人。也就是說：一位瞭解且認真執行基督話語的人，其內心就有亮光，光就在他的生命裡面。約翰曾經說到：「你若要看見上帝的道和創造的力量、你若要看將世界創造出來的道，這道給予人有光和生命、你就要看耶穌基督，上帝的道就在你裡面、臨到你們的中間。」。上帝就是光、耶穌基督就是上帝、他與我們同在。我們就有亮光，我們就不是生活在黑暗中，第四、五節告訴我們說：「道就是生命的根源，這生命把光賜給人類。光照射黑暗，黑暗從沒有勝過光。」。
各位弟兄姐妹，在約翰福音書內，我們常常看到他常提起一句話（在20章31節）說：「當信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且要你們因信他而獲得生命。」
，約翰清楚地指出這就是約翰福音書寫做的目的。耶穌基督將生命的光帶來給世人，同時也宣告他來是要叫人得著生命，且得著豐豐富富的生命。這生命就是永遠的活命。你若有接納，沒有人會從你那裡奪去的。這豐盛的生命是光明的，他不會帶給人混亂或受外在環境影響，使你陷入黑暗或混亂你的心思意念。各位兄姐，當我們生活在現今真理不明、價值觀渾沌、不公不義的社會，確實是一個非常黑暗的社會環境。在我們的信仰上，上帝的話語是否帶給了你內心有亮光？你是否有領受到這種的覺悟？
初代教會的教父，聖奧古斯丁（Augustinus），他生於主後354年，出生於北非一個塔卡斯特的小城市（現今在突尼西亞境內）。小時學習雄辯術，信仰摩尼教。
母親摩妮卡是一位虔誠的基督徒。聖奧古斯丁尚未受洗為基督徒之前，是一位過著放縱無勒的生活。30歲他到義大利的羅馬城，在羅馬市長的介紹擔任米蘭大學為雄辯術與修辭學的教授。他到了米蘭受到當地主教安普羅斯(Embrasse)在一次的佈道會中，大大地受到感動，且非常欽佩安普羅斯主教的人格，開始學習基督教的信仰。33歲接受米蘭主教安普羅斯的洗禮成為基督徒。這是他生命很重要的轉變。34歲回故鄉過著修道的生活。沒多久，受邀請擔任希波的司祭。42歲成為希波主教。他依憑一個信念就是;「站在教會之外是無法得到拯救。」，為教會建立權威以及正確的正統信仰來奉獻一切。他的信仰思想與神學觀，對基督教信仰的辯護，成為西方羅馬基督教思想史上一位非常重要的思想家，他在76歲時離開人間。一位西方世界初代教會最偉大的思想教父，將他一生在三十歲之前的放縱情慾，他母親常為他的行為流淚向上帝禱告，後來受到米蘭主教的影響，使他對摩尼教熱誠的信仰，轉變成為受洗的基督徒，他將他一生的信仰與靈命的改變、信仰的心路歷程、內心靈魂的掙扎，以及對他母親虔誠的信仰，為他流淚向上帝禱告。也對自己肉體情慾的沈淪，對自己的自我批判及反省，忠實地寫出一本『懺悔錄』。各位兄姐，對聖奧古斯丁這段故事，給予我們清楚認知，上帝的話語能使我們內心充滿光明，就像光照耀著我們明白真理、內心純潔、思想通達有活潑的靈命，是有光彩而豐富的健康心靈。
各位兄姐，耶穌基督在今天的經文中告訴我們：道成肉身，住在我們中間，充滿著恩典與真理。他向我們啟示著，他豐富的靈命是取之不盡、用之不竭，他的愛是永不止息。
各位兄姐，在我們的信仰上，有堅定的信心、沒疑惑，上帝必與我們同行，我們的信心就是要贏過內心一切的自我、疑惑與爭扎及一切的阻擋，我們必有上帝的同行幫助我們越過約但河，進入流奶與蜜的迦南地，享受上帝國的福氣。道成肉身的上帝已經啟示了這奧妙的真理，也是他拯救人類靈命真實的計畫與方法，這計畫與方法都出自於上帝的憐憫與恩典。許多人自認為聰明，看見耶穌以道成肉身來到世間，又是以謙卑、忍耐、奴僕的形象來拯救人，對此恥笑認為那有如此笨的方式來拯救人。他應以統治者的姿態、高高在上受人膜拜，才能顯示他有極高的權勢與能力來拯救人。各位兄姐，這種以人的看法是極大的錯誤。上帝不以權勢威嚇、權威與嚴格的姿態顯現在人間。他教導人要謙卑、反省與悔改，罪才能得赦免，靈命才能獲得拯救。哥林多前書1:18節：「基督死在十字架上的信息，在那些走向滅亡的人看來是愚拙的，對我們這些得救的人來說，卻是上帝的大能。」，在第19節保羅引用以賽亞書29:14節：「我要摧毀聰明人的智慧、我要廢除博學者的學問。」。所以，我們不可輕看或恥笑上帝拯救人的計畫與方法，在沈淪的人看是為愚拙。但是，上帝在人的中間所行的拯救，是極其奇妙又奇妙的事。成為上帝兒女的弟兄姐妹，上帝使我們有智慧看到此奇妙的事，我們得到拯救就當學習耶穌基督的樣式。在人生的旅途中，不要單顧自我，對待人要謙卑、仁愛、和平、忍耐、信實、節制，來走出耶穌基督愛人的形象。
推薦信息
瀏覽次數：1268