耶和華的節期 九《贖罪日》

耶和華的節期
九《贖罪日》

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贖罪日 — 七月十日

過完「吹角節」和快樂的「猶太新年」之後，緊接著就是猶太人每年最神聖的節日—「贖罪日」。

從「吹角節」到「贖罪日」之間有十天，這段時日稱為《神大而可畏的日子》。
在這段時間，猶太人必需時時反思自省、認罪悔改，祈求神的寬恕，尋求重新與神和好的關係。

▪️聖經的記載

贖罪日

26 每年七月初十日是贖罪日。那一天，你們要禁食，要聚集敬拜上主，向他獻火祭。

27 耶和華吩咐摩西說：「但是，七月初十是贖罪日；你們要守為聖會，刻苦己心，並要將火祭獻給耶和華。

28 那天，你們不可做任何日常的工作，因為是贖罪日，要在上主─你們的上帝面前行贖罪禮。在這一日，任何工都不可做；因為這是贖罪日，要在耶和華－你們的上帝面前贖罪。

29 無論誰，若在那天吃東西就要從上帝的子民中開除。在這一日，凡不刻苦己心的，必從百姓中剪除。

30 無論誰，若在那天工作，上主要親自從他子民中除滅他。凡在這一日做任何工的，我必將他從百姓中除滅。

31 你們的後代，無論住在哪裏，要永遠遵守這條例。任何工你們都不可做。在你們一切的住處，這要成為你們世世代代永遠的定例。

32 從七月初九日的黃昏到第二天黃昏，你們要守這一天作特別安息日，並且在這段時間內禁食。 
（利廿三：26～32 ）

「贖罪日」是以色列在一年中最神聖的日子，以色列人當天會《全日禁食》和《誠心祈禱》。

這一天在以色列全國有許多「禁止」的事～不可工作，不會有公車、不會有景點開門、國家邊境也都關閉。平日不參加會堂聚會的人，在這天也會做全天的禁食禱告、省思，也有人會特地去曠野安靜默想。

1973 年第四次的中東戰爭，之所以稱為「贖罪日戰爭」，就是因為阿拉伯人看準了猶太人有多麽看重「贖罪日」，因此刻意挑在連電視都不開的這天發動攻擊。

現在就讓我們一起來看看這個特別神聖的節日—「贖罪日」！

▪️ 神為何要設立「贖罪日」？

你知道在所有的受造物當中，神最愛的是什麼嗎？
是的！在所有受造物中，神最愛的創造就是按祂形象所造的人類！但是，人很軟弱，常常犯罪，而「罪」使人與神的愛隔絕了！

所以，當以色列百姓出埃及，在西乃山與神立約時，神向百姓頒佈一個律法，是關於人要如何行《贖罪的禮儀》，才能得到神對罪的赦免。

因此，神立了「贖罪日」，在這一日百姓藉著贖罪的禮儀，罪得赦免，得蒙神的寬恕。

那麼，「贖罪日」的禮儀要如何進行呢？

▪️「贖罪日」的預備

從「吹角節」開始進入十天的「敬畏之日」。舊約時期，祭司會在「吹角節」（七月一日）的前一個月，每天的清晨就吹角，連續吹一個月，是為提醒百姓預備迎接「吹角節」的來臨。

「吹角節」當天，祭司吹出100次長短不同的號角聲，提醒百姓在接下來的九天裡，必須發自內心、省思自己的罪，真誠地向神認罪悔改，免得當神的審判臨到時，無法在祂的面前站立。

 
▪️「贖罪日」的祭牲

一隻公牛犢 — 
大祭司為自己和家人贖罪的祭牲。

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兩隻公山羊 — 
一隻歸與耶和華為贖罪祭。
一隻歸與阿撒瀉勒，替代以色列全國百姓的罪，被送到曠野死在那裡。

     
▪️「 贖罪日  」的贖罪禮儀

ㄧ、猶太傳統的守節獻祭方式

每年只有在「贖罪日」這天，大祭司才能進入至聖所接近約櫃，每年一次為百姓贖罪，只要按照神所規定的方法獻祭，神就算以色列無罪。

*大祭司必須穿普通祭司的《白色內袍》進入至聖所為百姓贖罪。

*大祭司從兩隻一歲的《公山羊》中拈鬮

一隻為歸與耶和華的祭牲

一隻為歸與阿撒瀉勒，背負以色列人的罪孽，流放到曠野至死。

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*第一次進入至聖所—

帶著從祭壇拿的炭火和許多香料，使至聖所充滿煙霧。

*第二次進入至聖所—
  帶公牛犢的血

大祭司為全體百姓贖罪前，先為自己和家人贖罪。
用指頭彈血在約櫃上、施恩座向出口(東方)的地上、幔子前的地上、幔子上、和所有的物品上，還有外院的地上，又在施恩座的前面彈血七次。

*第三次進入至聖所—
  帶公山羊的血。

大祭司為百姓獻贖罪祭，同樣彈血。

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註：抽籤時，若抽到《右邊》的公山羊作為歸與耶和華的羊，代表是好年，相反，若抽到左邊的羊，就代表會是厄運的年。

在聖殿門外用紅線綁住要歸給阿撒瀉勒的羊，等到羊在曠野死了，紅色的線會變成白色，代表神已赦免他們的罪。

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「阿撒瀉勒」
阿撒：為「山羊」之意；
瀉勒：有「離去」之意。
表示忘掉罪過、不再記念。
可翻成「替罪的公山羊」
「替罪羊」移去眾百姓的罪，使人的過犯遠離永不歸回。
預表基督捨身十架，使凡信祂為救主者的，罪全然除去。

奇特的事：據塔木德和猶太古史記載，在耶穌受難復活後到第二聖殿被毀的那段日子，連續40年的「贖罪日」年年都抽到左邊的羊，而且紅色的線從未變成白色，聖殿的門還會莫名自動打開(門其實很重，有5層樓高，要25人合力才能打開)，聖殿裡面的金燈台也常莫名熄滅…

二、現代猶太人的守節方式

聖殿被毀後，猶太人不再看重以獻祭來得到神的赦免和救贖，拉比教導人要看重自己的姓名有沒有被神紀念得以記入生命冊。名字要被記在生命冊上，是看做好事和壞事的比重。

因此，在「贖罪日」有三件重要的事～

第一：要刻苦己心

因為悔改，所以在贖罪日需停止一切「正常」的活動。

13歲以上的人都要禁食禁水25小時，從第九天的日落到第十天的日落。

不能工作、不能洗澡、不能有性生活、不能穿皮革的衣服、不能看電視。

有些人會去曠野默想，平時不上猶太會堂聚會的，這一天也會去會堂聚會。

這天全國上下都不工作，不會有公車、不會有景點開門、邊境都關閉。

第二：要禱告

猶太拉比相信，沒有聖殿獻祭，要用禱告作為祭獻給神。

第三：要行義

僅僅禁食是不夠的，還必須要照顧窮人、寡婦和孤兒。

▪️末後大收割之日

「贖罪日」是一個神聖的日子，神設立這日為要彰顯祂的慈愛，好讓因罪與神隔絕的人，有機會回轉到祂的面前。當耶穌斷氣時，殿裡的幔子從上到下裂為兩半，代表耶穌已經永遠完成贖罪，使我們與神不再隔絕。

「贖罪日」禁食，是謙卑自己刻苦己心，謙卑來到主面前。就像大祭司進至聖所贖罪時，脫下榮美的衣服、只穿一般祭司的衣服。耶穌也用謙卑的樣式活在世上，像大祭司謙卑的進入至聖所一樣。

《禁食》是超越肉體的軟弱，能夠專心注目在主的身上。這是使人放下一切，專心來到主面前的時刻。

舊約的「贖罪日」是「基督贖罪」的預表。猶太人各種祭祀每年都必須再舉行，但基督一次的獻上，就成為永遠的贖罪祭，如今贖罪的工作已在耶穌基督裡完全成就了。

「吹角節」與「贖罪日」之間的神聖十日，是給人有機會悔改。

若「吹角節」是預表主的再來，「贖罪日」就是以色列將來必在主前的悔改認罪，主必赦免他們，不再記念他們的罪。

「贖罪日」預表耶和華大而可畏的日子將來臨！

那日子將要發生在主耶穌第二次再來之前，而這也預表了將來萬人歸主的大收割，人們都要來到主面前，悔改並接受主耶穌救贖的恩典。
 

【問題與思考】
1. 「贖罪日」的祭牲有一隻公牛犢及兩隻公山羊。其中一隻公山羊歸與耶和華為贖罪祭，另一隻替代全國的罪流放到曠野致死，是歸與誰？(請搶答~歡迎將答案回覆在群組上喔！)

2. 舊約的「贖罪日」是「基督贖罪」的預表。猶太人各種祭祀每年都必須再舉行，但基督一次的獻上，就成為永遠的贖罪祭，如今贖罪的工作已在耶穌基督裡完全成就了。而「贖罪日」禁食，是謙卑自己刻苦己心來到上主面前；耶穌也用謙卑的樣式活在世上，像大祭司謙卑的進入至聖所一樣。如今藉著基督就能與上帝連結的我們，每日是否也效法基督存謙卑的心來到上帝面前，並用謙卑的樣式活在世上，與上帝同行呢？