David Pawson舊約縱覽：俄巴底亞書和約珥書(一)

David Pawson舊約縱覽：俄巴底亞書和約珥書(一)

前言：

◎先知書的信息看起來都和被擄有關，有的是在被擄前講的，警告百姓會被擄；有的是在被擄期間講的，用來安慰百姓；有的是在被擄歸回後講的。俄巴底亞書和約珥書這兩卷小先知書，是在被擄之前發的預言，俄巴底亞和約珥是最早警告以色列會被擄的兩個先知，俄巴底亞是第一個寫下預言來警告百姓的先知，約珥則是第二個。

◎先知是傳講上帝話語的人，這也表示他可以聽見上帝說話。所以先知必須具備兩個條件：第一、他要很敏銳，能夠聽見上帝說話。第二、他要有勇氣，把聽見的話傳達出來。

◎先知領受上帝話語常見的方式是透過圖像，預先看見整個經過。當他們描述見到的景象的時候，常用過去式來描述，好像已經發生過一樣。這是一種稱為「預言完成式」的詞態，看起來好像事情已經發生了，但其實先知是在描述事情發生的經過，他們清楚地看見整個經過，而且看見許多細節。

◎帶來上帝要施行審判的警告，這是先知的一個特色。上帝通常是在百姓做錯事情的時候差先知來，祂差了一個一個又一個的先知來警告他們，如果繼續作惡就會面臨被擄的下場，所以很多先知和被擄的悲劇有關。

背景：

◎俄巴底亞的年代是在西元前845年，在他以後的300年間，出現了一個一個又一個的先知，來警告上帝的子民不要繼續作惡。第二個先知約珥的年代，是在西元前835年，在俄巴底亞之後10年。所以約珥引述俄巴底亞的預言並且延伸下去，尤其是俄巴底亞講過的一句話「主的日子」將到，這是一個全新的觀念。「主的日子」這個觀念貫穿了所有的大先知書，也貫穿了新約聖經，「主的日子」這個詞非常重要。在那日，上帝要糾正一切過錯。

◎俄巴底亞的預言，完全跟以東這個鄰國有關。以東人從前就住在死海東南邊的西珥山上的西拉城，一邊可以看到死海，另一邊可以看到紅海。他們驕傲地說：沒有人能征服我們，連上帝都不能將我們拉下去。但是先知俄巴底亞說：你們將會被拉下去，驕傲的西珥山啊，你將被拉下去，這是俄巴底亞書的背景。

◎俄巴底亞這個名字是指敬拜耶和華的人，或是事奉耶和華的人，在聖經中事奉上帝就等於是敬拜上帝。俄巴底亞的話大多是在預言末來，他說他領受到一個異象，這個信息是用圖像傳達，而不是用話語，他是以色列的一個先見，可以預先看見事情的發生。

內容重點：

◎俄巴底亞預言以東這個國家將要受到上帝的懲罰，這卷書的重點是：以色列的神也是列國的神。因為以色列的神，是宇宙唯一的真神，祂不但會審判以色列，也會審判其他各國。世上如果真的只有一位神，而且宇宙的創造主就是亞伯拉罕、以撒和雅各的神，那麼其他各國的人民，都必須面對以色列的神，都必須向祂交帳，那是先知革命性的信息。

◎從這些預言還可以看出一個原則：上帝是根據各國對待祂子民的態度來審判。上帝最看重的是這個態度，你怎麼對待祂的子民，在今天除了這一點，也包括你怎麼對待教會。第一個被審判的國家是以東，因為他們對以色列幸災樂禍。這個原則很特別，我們怎麼對待上帝的子民，就等於怎麼對待上帝。耶穌也指出相同的原則，你們怎樣對待弟兄中最小的一個，就等於怎樣對待我。其實上帝當初呼召亞伯拉罕的時候，就對他說過：凡是祝福你的，我就賜福給他，凡是咒詛你的，我就會咒詛他。

◎俄巴底亞這卷書可以分成兩部分：第一部分是1到14節，講到有一個國家會受審判，這個國家就是以東，第二部分講到從以東受審判的異象中，他看到其他所有的國家也會受到審判，這個異象擴大了。

◎為什麼毀滅以東呢？因為以東藐視以色列。要知道驕傲有兩面：一面是自視甚高，另一面就是看不起別人。驕傲是上帝極端痛恨的罪，驕傲的人自以為是，覺得自己高過一切。

◎以東其實是以掃，所以這個名字意思是紅色。因為以掃是紅頭髮，以東人就是以掃的後裔，定居在裂谷東邊，雅各的後裔則是定居在裂谷西邊，兩方互相仇視。但是上帝禁止以色列對以東態度不好，因為要記得以掃是雅各的哥哥。

◎第一部分都在講以東，但俄巴底亞講到一半的時候，從第三人稱改成第二人稱，本來稱以東為「他」，現在改稱為「你」。俄巴底亞顯然去了一趟以東，當面勸告他們。以東人後來的下場怎麼樣呢？西元100年以東人從此就絕跡了。從俄巴底亞的預言，到以東人絕跡有910年。上帝不急著審判人，但祂一定會審判。

◎俄巴底亞還講了一件很奇妙的事，將來有一天，以色列必得以東之地，因為那塊地就在上帝的應許之地裏面。如今已經過了2500年，這件事還沒有實現，但上帝的應許之地包括了迦薩和幼發拉底河之間，整個肥沃的新月形地帶。

◎我們每個人身上都有一個雅各和以掃，新約聖經說不要像以掃要像雅各。以掃是為現在而活，只想立刻滿足肉體的慾望，結果失去了未來的盼望，這就是以掃症候群。我們要當雅各，他是被上帝破碎過的人，他成了君王，他的名字以色列，在2000年後重現在地圖上。

◎上帝說話算話，祂說到做到，只要上帝答應的事，祂一定說到做到，所以我們可以信任祂的話。小先知俄巴底亞，他所說的話，句句都會實現。

問題討論

1. 先知必須具備兩個條件：敏銳地聽見上帝說話、有勇氣傳達所聽見的話。你具備這兩個條件嗎？
2. 「主的日子」指的是什麼？
3. 俄巴底亞書的重點是：以色列的神也是列國的神。你如何向人說明這點？
4. 「我們怎麼對待上帝的子民，就等於怎麼對待上帝。」你怎麼對待以色列人？你怎麼對待教會？
5. 驕傲有兩面：一面是自視甚高，另一面就是看不起別人。你會有驕傲的態度嗎？
6. 從俄巴底亞的預言，到以東人絕跡有910年。你曾耐心等候上帝的應許嗎？
7. 我們每個人身上都有一個雅各和以掃，你身上的雅各比較大還是以掃比較大？