跟從

馬太十六21-26

人們都喜歡過著遂其所願的生活，很少人會把落在困境之中視為美好。但是「上帝看一切所造的，看哪，都非常好。有晚上，有早晨，這是第六日。」(創一31) 「一切」就是涵蓋死亡、苦難、人性軟弱…，所有的經歷都是要為生命的福祉效力。因此，需要有基督的「眼光」，才能夠走在基督的「真理、生命的道路」上，才是基督徒。

一、耶穌的眼光

主耶穌試著使祂的門徒睜開眼睛來看見一件事實，就是除了十字架的道路以外，祂沒有別的路。在耶路撒冷將要面對公審定罪，是受百姓尊敬的長老、有權有勢的祭司長撒都該人、法利賽派的經學教師們所促成的。耶穌剛說完這句話，彼得馬上強烈反應並反對，因為將榮耀的彌賽亞工作和一個十字架連在一起，是不可置信的事。

主耶穌知道彼得會這麼說，是因為他深愛著耶穌。但是真正的愛，並不是將要出征的武士留在家裏，真正的愛不會使生命更安全舒服，而是使生命更偉大。彼得式的愛可能是保護性的，會使那些被愛的人不參加基督冒險捨己的爭戰，不奔走上帝道成肉身的艱難道路。因此彼得說的話會傷耶穌的心，他以錯誤的愛來向耶穌說話。

這就是為什麼耶穌會對彼得說「撒但，退到我後邊去！」撒旦就是引導我們離開上帝道路的力量，誘使我們離開上帝所定升級道路的影響力，撒旦就是尋求以人的願望代替上帝旨意的力量。這時刻，彼得是耶穌的絆腳石，因為他不體會上帝的心意，而是體會人的意思。

二、十字架的道路

因此主耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起自己的十字架來跟從我。」甚麼是十字架的道路？

1. 是一條順從的道路。「那時我說：『看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。我的上帝啊，我樂意照你的旨意行，你的律法在我心裏。』」(詩四十7-8) 主耶穌即將受難前也曾對門徒說：「我這麼做是照着父命令我的，為了讓世人知道我愛父。」（約十四31）

幼兒園或團體動力中常玩的破冰遊戲「老師說」，讓小朋友學習聆聽的功課，讓學員跟從主持人的指令。基督門徒的生活是不斷地跟從我們的領袖，在思想、言語、行為上，學習順服耶穌基督，不論祂往何處去，我們總是跟著基督的腳蹤行。

2. 是日日更新的道路。「現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身活着，是因信上帝的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」(加二20) 路加好像得到特別的啟示，而頓悟到其中的奧妙，在耶穌的命令中加了兩個字：「天天背起他的十字架。」(九23) 告訴我們真正重要的，還不只是犧牲的霎那，而是在生活中天天、時刻不斷地意識到上帝話語的要求與人們的需要。看到別人的需要，勝過關心自己的生活。

3. 為主作工、服事的道路。「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」(太廿28) 『生命在於運動』，藉著運動保持強健，若不運動，就會漸漸衰弱，直至死亡。屬靈生命也是這樣，越是運動，越是熱心為主工作，就會越強健，越能增長各種才能，發揮作用，榮耀上帝，造福於人。

三、跟從到底的榮耀

4. 忍辱負重、捨己的道路。「²⁷ 最重要的是：你們行事為人要與基督的福音相稱，…²⁸ 絲毫不怕敵人的威脅；以此證明他們會沉淪，你們會得救，這是出於上帝。²⁹ 因為你們蒙恩，不但得以信服基督，而且要為他受苦。」(腓一27-29) 為主受苦是一種蒙恩，而且是極大的蒙恩。保羅說：「¹⁶ 所以，我們不喪膽。雖然我們外在的人日漸朽壞，內在的人卻日日更新。¹⁷ 我們這短暫而輕微的苦楚要為我們成就極重、無比、永遠的榮耀。」(林後四16-17)

今日第二場禮拜的啟應文是「羅馬書十二章9-21節」，保羅提醒我們「基督徒的生活守則」，是犧牲、服務的生活，可能要放棄個人的野心，甚至是自我的使命感。奉獻給耶穌基督最大的服事，就是微薄的酬勞和毫無掌聲的地方。會犧牲時間、閒暇，和娛樂，藉著服事人來服事上帝。

主耶穌詮釋「生命」的意義，「²⁵ 因為凡要救自己生命的，要喪失生命；凡為我喪失生命的，要得着生命。²⁶ 人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」在失喪與得著之間，我們如何「跟從耶穌」?