更新與轉化(五) 從合作到同工

太四18-20 林前三7-9

這兩年我們以「更新與轉化」為教會主題，取自聖經：「¹所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的，你們如此事奉乃是理所當然的。²不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅十二) 保羅說：獻上活祭，就是更新轉化。

更新(renewing)強調換新；變化(transformed)是改觀、改變。

一、更新與轉化

去年我們談到「祭與活」。「心意更新而變化」是生命的更新與改變，就是「悔改」，「悔」是認錯，知道走錯方向；知道錯誤後轉向，就是「改」變(change)。因此獻上活祭是指：^1.生命關係的改變、復和(relation reconciliation)；².價值意義的轉化；^3.前後角色的翻轉，從「讓人受苦」的人，變為「自己受苦」。因為「祭」是放下自己，「活」是跟主腳蹤。當這兩者同時並存時，才能是「活」也是「祭」。

其次談到「意外與意內」，人世間處處充滿意外，但是這些意外都在上帝的旨意裏，都是在上帝的「意內」。學會「察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意」，明白上帝的意念與道路，生命會進入如鷹展翅上騰的輕省：「²⁸我們知道，萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。」(羅八) 上主憐憫賜福，使基督門徒在人世間的意外(包括教會聖工)，看見上帝的意內(旨意)。

再來，「奉獻--從0.1到1.0」是個人在更新與轉化的具體應驗。奉獻是上帝兒女回應天父慈愛信實的供應與賞賜、所擺上愛的回應：包括身、心、靈的委身事奉，以及「恩賜」、「時間」「財物」的奉獻。馬丁路德曾說：「一個人信耶穌，會有三次的改變(convert皈依)」 頭腦理性相信的皈依；心靈感動信靠的皈依；支票(Check Book)錢財放手的皈依。基督徒要先操練「什一奉獻--0.1」，然後達到「全部奉獻--1.0」，就是全然委身。

二、彼此合作互相成全

「從天國到地國」是基督徒群體的更新轉化。耶穌說：「上帝的國來到，不是眼睛看得見的。人也不能說：『看哪，在這裏！』或說：『在那裏！』因為上帝的國就在你們心裏。」(路十七21) 「在你們心裏(within you)」或譯「在你們中間(among you)」。耶穌指出：「天國」不是「地點」，而是「關係」，是「上帝成為我生命的中心」。在地上國的生活實境、生命實況中，曉悟、經歷上帝的同在(我安然自在)、上帝的主權(我順服)、上帝在掌權(我聽從)；以行動祈願「祢的國降臨；祢的旨意行在地上，如同行在天上。」因此基督徒不會、也不應該滿足於地上國，而是盼望天國的臨在：「我們這短暫而輕微的苦楚要為我們成就極重、無比、永遠的榮耀。」(林後四17)

地上國是「生命關係」的實存。馬太福音記載耶穌呼召、邀請人在關係中進入更新與轉化：「¹⁸耶穌沿著加利利海邊行走，看見兩兄弟，就是那叫彼得的西門和他弟弟安得烈，正往海裏撒網；他們本是打魚的。¹⁹耶穌對他們說：『來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。』²⁰他們立刻捨了網，跟從他。」(太四)

漁夫撒網打魚，是一項需要專業並高度合作的事情，漁夫們必須彼此合作，才夠互相成全。但是耶穌邀請呼召彼得說：「來跟從我」，是要讓他們進入與上帝同工的關係：「⁷可見，栽種的算不了甚麼，澆灌的也算不了甚麼；惟有上帝能使它生長。⁹因為我們是上帝的同工，」(林前三) 人類生活的各種活動都需要「合作」，但是在「教會」上帝的家，我們更要學習從「合作」到「同工」。

耶穌的邀請不會停頓，馬太福音四章與路加福音五章的記載，有老師說：這是兩次的呼召。耶穌第一次呼召彼得和他的弟弟安得烈時，「²⁰他們立刻捨了網，跟從他。」這是暫時先捨下自己原本的工作，來跟隨主，但總是有工作要做，所以不久之後又回去打魚了。

三、從合作到同工

第二次耶穌再遇到彼得時，是彼得心情不好的時候：「⁴他(耶穌)講完了，對西門說：『把船開到水深的地方下網打魚。』⁵西門說：『老師，我們整夜勞累，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。』⁶他們下了網，圈住許多魚，網險些裂開，⁷就招手叫另一隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，船甚至要沉下去。⁸西門‧彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：『主啊，離開我，我是個罪人。』」(路五)當天彼得發現耶穌不是普通人，也發現自己是罪人，因此不敢與耶穌同工，所以對耶穌說：「主啊，離開我。」

但是「¹⁰耶穌對西門說：『不要怕！從今以後，你要得人了。』¹¹他們把兩隻船靠了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。」這一次彼得不只把網子放下來，還捨棄了一切所有的。

耶穌的邀請並沒有因此而停頓，在祂復活之後，約翰福音記載：「¹耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。」這時候，耶穌與彼得有一段對話，以此堅定彼得的信心。因為彼得在耶穌被抓時三次否認耶穌是他的老師，否定自己與主耶穌的生命關係，現在復活的主耶穌並沒有因為彼得過去的失敗就放棄他，反而再一次邀請他，「¹⁵他們吃完了早飯，耶穌對西門‧彼得說：『約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？』彼得對他說：『主啊，是的，你知道我愛你。』耶穌說：『你餵養我的小羊。』」(約廿一) 連續三次的對話，耶穌將信徒群羊交給彼得牧養。

彼得還有一些雜念，特別是同伴合作間的芥蒂，他看見耶穌所愛得那個們徒(約翰)跟著，「²¹就問耶穌說：『主啊，這個人怎樣呢？』²²耶穌對他說：『假如我要他等到我來的時候還在，跟你有甚麼關係呢？你跟從我吧！』」(約21:20-22) 被上帝呼召來當同工，不只是要捨網、捨物，甚至要捨命。我們需要將生命中的一些時間空出來，也需要捨棄一些事務，才能服侍上帝，與上帝同工。

耶穌告訴彼得可以運用抓魚的能力拿來得人，我們也一樣，無論是老師、店員、做生意、服務業，「與上帝同工」。在生命關係中、在與人的接觸、對話、「合作」中，經歷生命的更新與轉化。讓這種更新的力量不只在教會生活中，也能夠成為社區、這世代的祝福，成為守護社區心靈的燈塔。

【祈禱】

親愛的主耶穌，感謝祢來到人世間，不只邀請人成為祢的信徒，還希望呼召人成為祢的門徒、成為祢的同工。

謝謝主，幫助我們願意與祢同工，並且也用心來栽培更多的同工，在教會生活中有更多的陪伴、分享，彼此同得造就。奉靠耶穌基督的名祈禱，阿們。

【思想與分享】

1. 台灣諺語有一句，說「千金買厝(房)、萬金買厝邊(鄰居)」，你覺得擁有「房子」與得着「近鄰」，何者優先、何者較重要？如何兼顧？
2. 請分享一件「與人合作」的事，分享與「上帝同工」的經驗。