生命的盼望

﹝經文﹞彼得前書1:13-25

今天（3月11日）是日本福島地震海嘯引起核災一周年的日子，除了為日本受難的家庭與社群代禱外，咱台灣基督長老教會（PCT）通過總會事務所奉獻的金額為新台幣5,300萬元，分別捐獻至日本基督教團、日本基督兄弟團、日本耶穌基督教團、亞細亞福音宣教會、日本基督教協議會，及千葉台灣教會，還有許多教會是直接和災後重建區的教會或社團聯繫奉獻。今年2月21至23日在新竹聖經學院舉行「台灣基督長老教會與日本基督教團宣教協議會」，日方代表在表達誠摯感謝之外，提到重建工作其實是非常緩慢的。因為PCT有921大地震（1999年）及八八風災（2009年）之重建經驗，因此在該次宣教協議會中特別合作計畫，預定於宮城縣仙台舉辦「Working Camp 勤勞營」，邀請PCT青年朋友或是志工友人前往參與在重建和陪伴的工作。

在「跟哭泣的人同哭泣」（羅十二15）之餘，咱也要省思「核電神話---安全、低價、低汙染」的荒謬，核電是以「絕對不可能、也不能出錯」為前提做設計，但這樣的前提連在實驗室裡都無法做到，更何況核電要擺放在大自然裡、擺放在人間社會裡。圍牆築得越高，敵對能量累積也越高，雖然有風險評估與預防，一旦環境條件改變，反撲造成的災難勢必衝破原先設計的防線、而釀出巨災。

在這種劇變、不確定性的科技神話中，讓人更深思生命的盼望與目標到底在哪？

憑著基督寶血得救贖、得釋放（17-21節）

今天我們一起讀的經文彼得前書一章，是寫給散居在小亞細亞（今天的安那托利亞，屬土耳其的領土）北部的信徒。初代教會的基督徒四處傳揚上帝藉著耶穌基督的復活所賜下的救恩，福音廣傳遍及整個羅馬帝國。由於基督信仰是從耶路撒冷的猶太人開始向外傳播開來，他們拒絕獻祭給羅罵皇帝，不參加異教的崇拜儀式，再加上羅馬官員常常將基督徒與猶太人當熱心政治、對羅馬統治不滿的激進份子混為一談，因此大受評擊，甚至為信仰而受迫害。

人得以從敗壞中釋放出來，其代價是基督所流寶貴的血。為了鼓勵在此處境的基督提能夠堅定信心、不受威嚇，堅持對上帝的信靠，彼得說：「雖然現在因種種的試煉或許必須暫時受苦；這種經歷無非要證明你們的確有堅定的信心。」（彼前一6-7）。因此彼得提醒信徒「你們寄居世上的日子應該敬畏上帝。」

主的道永遠長存（22-25節）

重生的生命是順服真理，潔淨自己，跟其他信徒有手足之情，從心底熱切彼此相愛。主耶穌在回答那位在夜晚來找他的法利賽人的問題時（約三1-8），讓我們看到，重生是和靈性更新、信仰能力、及生活見證有關係的：「要不是有上帝同在，沒有人能行」，「人若不重生【2】就不能看見上帝國的實現」，「人若不是從水和聖靈生的，就不能成為上帝國的子民，人的肉身是父母生的，他的靈性是聖靈生的」，「風隨意吹動，凡從聖靈生的，也都是這樣」。

世事變化難料，花開花謝固然引人深思，卻無法使人靈性滿足、並且飽足。彼得特別提醒我們；「你們已經重生，不是從那會朽壞的種子生的，而是從那不朽壞的種子─就是上帝活潑永恆的道所生的。」此生命之道「就是所傳給你們的福音」，而且「主的道永遠長存！」

心要準備好，時時警惕，把希望完全寄託在耶穌基督（13節）

預備心，時時警惕，生命的盼望在於耶穌基督顯現時所要賜給我們的恩典。「你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。」（箴四23）就像故事說的，一個家庭的主人發現車庫裡的一件工具--斧頭不見了，隔天早上看到隔壁那個11歲的少年人，越看越像小偷，「我 一定要找到證據，把他繩之以法，交給警察。」這位主人心中如此盤算。那幾天，隔壁少年人上下課經過他家門前、向他打招呼，他都不想理他，因為越看越像小偷。有一天晚上在整理車庫時，發現斧頭在車子底下，找到了，心理甚為高興。

第二天早晨醒來，從窗口看到隔壁那位少年要上課去，還向他打招呼，這位先生看那少年人，越看他越像個有禮貌、誠實的鄰居少年。「約束你們的心（原文是束上你們心中的腰），謹慎自守」，就是要學習上帝說的：「我的意念不是你們的意念；我的道路不是你們的道路。」（賽8）尋得上帝公義慈愛的心意與道路。

此一生命盼望的功課，是信仰，是必須倚靠耶穌基督顯現時所要賜給我們的恩典。