保羅教導提摩太

﹝經文﹞提後3:10~4:8

提摩太生長於小亞細亞的路司得，自幼受祖母、母親的影響，熟舊約聖經，之後由保羅帶領並接受割禮信主。保羅與提摩太的關係親如父子，保羅稱他：「我在信仰上的真兒子。」（提前一2）），「在主裏他是我親愛而又忠心的兒子。」（林前四17）「他跟我的關係就像兒子和父親，為著福音的工作一起勞苦。」（腓二22）

《壹》榜樣的傳承

最有效的教導是在於榜樣的學習，保羅要求信徒：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（林前十一1）腓立比書三章17節也說：「弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。」對帖撒羅尼迦教會的信徒更強調信徒不但效法了主，更也要成為別人的榜樣，「就效法我們，也效法了主；甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。」（帖前一6-7）

對一個孩子來說，最早接觸與仿效的對象就是父親了。小孩子常常學習大人的動作，尤其是父親的一舉一動。中文的「學」這個字，本身就有仿效的意思。用台灣話來發音更能清礎，「學」人，就是模仿別人的樣子。

台灣話講：「有樣學樣」，意思是看著師傅怎樣做就照樣做，師傅怎樣說就照樣說。「但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。」（帖前二４）這個「照樣」，在福音教導上更是重要，主託付我們去傳福音，我們就應當「照樣」講，不是講人喜歡聽的，更不能加油添醋，所領受的是什麼，就當「照樣」講出來。

《貳》信仰的傳承

信仰的傳承需要一代傳一代的下去，為人父母的要如何將信仰傳承給子女？這不是一件簡單的任務，保羅在提摩太後書二章2節提到傳承的方法：「你在許多證人面前從我領受了的教導，你也應該交付給你所信任而能夠教導別人的人。」（白話字聖經說： 交託忠信 人，將來堪得教示別人 。）在這裡牽涉到四代的傳承。

申命記六章20-25：「將來，你們的子孫要問你們：『上主─我們的上帝為甚麼命令我們遵行這一切法律誡命呢？』你們要告訴他們：『我們曾經在埃及作埃及王的奴隸，但是上主以大能解救了我們。…救我們離開了埃及，領我們到這裏，把這塊土地賜給我們。後來，上主─我們的上帝命令我們遵行這一切法律，敬畏他。如果我們聽從，他就時常保佑我們，使我們興盛。如果我們切實遵行這一切誡命，他就悅納我們。』」

《參》教導的傳承《學習的傳承》

猶太人的孩子出生後，剛會走路，就把蜜塗在猶太法典或者聖經上，讓孩子去舔，讓小孩從小把甜蜜和書本聯繫在一起。猶太人的教育理念認為學習不但是有用的，而且是給人生帶來甜蜜和快樂的。他們把學習當作目的，而不只是手段。

當猶太人的孩子到了三歲時，他們就開始被教導希伯來語。接下來他們會讓小孩背誦祈禱文，他們不要求他去瞭解文章的意思，只是教他去讀書，而且以背誦為目標。猶太人認為這個時候如果沒有建立起記憶力的基礎的話，那麼往後就沒有辦法學到其他的知識。猶太人在滿十三歲接受成人禮之前，就已經全部會背誦最基本的學問了。

申命記六章5-9說：「你們要全心、全情、全力愛上主─你們的上帝。今天我向你們頒布的誡命，你們要放在心裏，殷勤教導你們的兒女。無論在家或出外，休息或工作，都要不斷地溫習這誡命。你們要把這誡命繫在手上，戴在額上，寫在家裏的門框和大門上。」猶太人使上帝的話成為隨時隨地生活的一部份。

《結論》

但願我們能教導我們的的孩子們成為「提摩太」，重要的是我們大人、家長、老師要以生命的榜樣（模範）來教導，如同耶穌留給我們好的榜樣去效法，保羅說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（林前十一1）