胸前的剪絨花(康乃馨)

詩篇131、弗6:1-4

「康乃馨（剪絨花）」已經是感恩的記號，是充滿懷念意義的記號，特別是用在「母親節」此節日。感恩，提醒胸前紅色康乃馨的兄姊們把握機會；懷念，多在「樹欲靜而風不止」、胸前為白色康乃馨的朋友心中。

1907年，美國費城的安娜（Ana Jarvis）說服了她母親所屬、位於西維琴尼亞州的教會，在她母親的忌日（五月第二個禮拜天），舉辦母親節慶祝活動，安娜繼續為發起訂立全國性的母親節而打拼，後來也成為安慰歐戰中失去兒子、或先生的女性。在當天，人們配戴紅色或白色康乃馨向母親致敬。

無法取代的母親、無可取代的母愛

母親節前兩個禮拜，學校老師會教小朋友製作「母親節卡」，數十年來，卡片的基本內容都會出現「媽媽您真偉大、媽媽我愛您」，然後加上其他的字或畫。小朋友在畫作之間，不一定明白「偉大」、「愛」的意義，但是年歲漸長，到一日會頓悟：「媽媽真的很偉大。」印證「恩典在明白之前」的道理。

「懷孕十月」是與上帝同工、參與在上帝創造生命的過程中，這是許多母親在兒女生命關鍵時刻，選擇犧牲自己、成全兒女的原因。創世紀廿一章紀載，亞伯拉罕的太太莎拉擔心女僕夏甲所生的兒子以實瑪利，長大後會跟自己的兒子以撒爭財產，因此要求丈夫亞伯拉罕將夏甲母子趕出家門。

夏甲揹著兒子，帶著亞伯拉罕給的一些糧食和一皮袋水，卻在別是巴曠野迷了路。「水喝光了，她就把孩子放在小樹下，自己跑到離孩子約一箭之遠的地方坐下。她自言自語：『我不忍看我的兒子死。』她坐在那裏，放聲大哭。」(創廿一：15-16)一個母親身陷沒有食物和水、迷失在曠野的危險中，所擔心的仍然是孩子。

無可取代的母愛、無法取代的母親角色，讓孩子「像斷奶的嬰兒倚偎在母親懷裏」(詩一三一：2)，舒適滿足、平靜安穩。

現代家庭的功課

近代社會，「家庭」的定義與組成已經改變很大，家庭型態也變得極為多元。基督徒家庭面對社會變遷的挑戰，更願意在這世代，以聖經教導為本，「純潔無邪，作上帝沒有缺點的兒女。要在世人當中發光，像星星照耀天空，堅守生命的道。」(腓二：15-16)

以弗所書記載：「作父親(父母)的，你們不要激怒兒女，要用主的教導來養育栽培他們。」(六：4)以此提醒我們做父母的要：

• 以信心教導。因為不是用自己的想法來要求兒女，不是將自己未完成的夢想加之於兒女身上，而是「用主的教導」為生命成長的藍圖，因此有充足的信心。箴言廿二：6「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」
• 以愛心鼓勵、分享。這是一個合作取代競爭、協調代替命令、鼓勵勝過嚴厲的時代，父母與兒女一起成長，時常以愛心、包容、勉勵來與孩子互動，這是新的功課。
• 以敬虔帶領。作父母的一樣要面對「主的教導」，因此我們要先以敬虔的心「Let God be God」，在自己的生命言行中，流露上主話語所帶出來的力量與方向。敬虔的態度影響兒女一生，幫助他們免除徬徨憂慮的攪擾。

保羅寫給年輕同工提摩太的信，說：「我記得你那純真的信心，就是你外祖母羅綺和你母親友妮基所有的那種信心。她們的信心，我相信你也有了。」(提後一：5)這是令人羨慕的信仰傳承，也是我們在這極具意義的日子裡，胸前別著康乃馨，心中充滿感恩與期許，盼望能夠建立家庭祭壇，領受上帝所賜的真福氣。