從枯乾到活命

﹝經文﹞以西結書37章1-14節

上帝的「靈」是大風，超越的力量；是活氣，生命的力量。上帝的靈有如大風，具有改變人心的力量；又像活氣，帶有賜人生命的力量。

五旬節聖靈降臨可以說是教會的生日，那一天聖靈降臨感動眾人去尋找上帝的子民，所有的基督徒都領受了如風似氣的聖靈，因此馬偕主張「所有的基督徒都是宣教師（Every Christian is a missionary.）」。

一、枯骨復生

先知以西結在被擄時看見枯骨復生異象，後來知道那些骸骨就是以色列全家，他們在被擄中失去指望，也失去生活的力量了。然而耶和華的靈（原文是手）降在以西結身上，催逼他去對骸骨說：「枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話。」又說：「耶和華上帝必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。」

活人與死人的差別，在於「生命的氣息」，有如在巴黎地下墳場所見六百萬人的骸骨，已經全部沒有感覺，沒有行動，有如石頭。而耶和華上帝說：「這些骸骨就是以色列全家。他們說：『我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。』」為何異象中看見骸骨甚多，極其枯乾呢？因為以色列人已經亡國：失去故鄉、失去聖殿、失去鄉土、失去鄉親，那些失去盼望的人們好像死人的骨頭極其枯乾，他們已經對上帝麻木沒有感覺，他們的生命已經沒有行動，沒有希望，沒有方向。

耶和華上帝差遣先知以西結做的有兩件事：「宣揚上帝的話」與「呼求上帝的靈」，上帝的話帶來真理的建造，上帝的靈帶來力量的激發。當宣揚上帝的話時，骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上。當呼求上帝的靈時，生命的氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。

二、誰牧養誰？

當時以色列國破家亡，被擄到巴比倫大約有兩萬人，留在原地的僅有極其少數的貧窮人，可見當時出埃及的六十萬百姓，在建國之後一定超過百萬，大部分人已經在戰爭當中喪失命，少數存活的人被強制遷移到巴比倫，可見先知以西結是在一群沒有盼望的人們當中傳講信息，而他本人也是同樣蒙受戰爭與被擄痛苦的人，甚至也曾是一位沒有盼望的人。但他首先被上帝的話與上帝的靈改變，成為牧養人的人，成為宣揚福音的人。被聖靈改變的以西結開始傳講帶來盼望的信息，一群有如枯乾的骨的人們，只要相信上帝的話，真理可以將破碎的心重建起來，加上相信上帝的靈，可以使沒有生命者再一次活起來，甚至有能力可以使四散的人聯合成為極大的軍隊。

當先知以西結開始牧養別人時，那些被他牧養而得到更新的人也彷彿經歷從死裡復活，同樣地也開始去牧養別人時，整個被擄的人們都將發生巨大的改變，成為彼此牧養的信仰群體，人人都得著牧養，人人都被聖靈的力量起死回生。舊約時代只有少數人經歷聖靈做工，如先知、祭司、國王、士師等，來到新約時代的的五旬節聖靈降臨時，聖靈開始普遍地做工在每一個相信上帝的人身上。「這正是先知約珥所說的：上帝說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。」（徒2:16-18）

這一個新的時代，耶穌基督成為大牧者，牧養每一個上帝的兒女，而每一位弟兄姊妹都領受聖靈的工作，也開始互相牧養，彼此供應。

三、新舊對決

19世紀德國無神論者費爾巴哈，批評基督教信仰認為信仰使得人內部發生分裂，亦即完美的上帝與不完美的人互相對立，發生衝突。當代德國神學家雲格爾的回應是，基督教信仰確實帶來分裂，亦即舊人與新人之間的分裂，因為「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後5:17）每一位基督徒都可以見證耶穌基督在他身上造成改變，舊的我漸漸成為過去，而新的我不斷地進來，這改變的主要記號就是新與舊之間的張力。

1.被改變的信徒

使徒行傳4章8節記載，在公會審判台前，眾多的官府、長老、文士以及祭司集團時，彼得被聖靈充滿，大膽說話。五旬節之前的五十天左右，亦即耶穌受難被捕之夜，彼得三次公開不認主，可是當聖靈大大充滿的剎那，彼得彷彿變成另外一個充滿膽量的勇者。

2.被改變的教會

「教會」一詞在使徒行傳5章11節首次出現：「全教會和聽見這事的人都甚懼怕。」所懼怕的事件是亞拿尼亞和撒非喇欺哄聖靈而死，教會的懼怕意味著對上帝的敬畏，這樣的敬畏帶來了教會的復興，而後是8章1節大遭逼迫，9章31節蒙聖靈的安慰。

四、跨越邊界

跨越邊界就是隨風而去，在聖靈裡作夢、逐夢、築夢。

聖靈帶來的改變，使失望枯乾的人重新得著盼望生命，使教會信徒開始熱心傳福音。

馬偕10歲聽到宣教師賓威廉報告廈門的宣教情形，他決志一生做宣教師，準備了18年之後一人來到台灣，從28歲到57歲，死於台灣、葬於台灣，甚至在日本佔領台灣的1895年全家再度從加拿大來到台灣。

台神第二任院長吳威廉也是作夢的人，1880年馬偕返國述職分享在台灣宣教的情形時，18歲的吳威廉在場大受激勵，也作夢將來要到台灣擔任宣教師，12年後吳威廉抵淡水成為馬偕最重要的助手與接班人。

有人問馬偕為什麼這麼勇敢，他說：「我們並不害怕。我們的信心在於永遠的上帝。（We are not afraid. Our confidence is in the eternal God.）」我們今日的教會同樣需要這樣的信仰。