David Pawson舊約縱覽：約伯記（二）

井水與活水

25-09-11

經文-約4：5-26

• 引言：

記得小的時候，常常有機會到下面鄰居的家裡玩耍，之後就是用他們的水井沖涼。說真的，若你問我，世界上什麼樣的水是最好的，我的答案只有一個，那就是水井裡的水。不是什麼元氣水或是過濾水。絕對不是！那是井水！用井水煮過任何的食物，都是甜美無比的。而當年我們用井水沖涼，真是舒服無比，涼快極了。那是一桶一桶的往頭上沖下來，絕對是一種的浪費，但也是我們山芭孩子一種極為奢侈的享樂。現在，再也沒有這樣的享受了！

是的，井水對我們人類來說，它比金子更寶貴。一口井水能夠養活十代人。就如這段經文讓我們看到的，這個撒瑪利亞婦人因著他們的先祖雅各把這口井留給她們，使他們依靠這口井存活到如今。那是一口古井，深有一百多尺。井裏的水，從來沒有乾過。據說：那是雅各挖的，算來快兩千年了。

在這段的經文裡，我們看到有兩個這樣的詞語出現，那就是井水和活水。這也是令我十分注意的詞句。井水和活水的分別到底在那裡，他們的差距到底有多大？這也是今天早上想與各位分享的重點

• 內容：

1. 井水的功用——

就如我剛才所說的，井水帶給人類有莫大的好處。今天，我想還有許多的人都在使用井水，而我們卻只能懷念井水。

井水的功用不單是它能維持我們的生命，更重要的是，他是一種古老傳統的精髓。帶有民族意識，傳統文化，歷史淵源在其中。所以所謂的祖宗留給的井：表徵歷代祖先所累積並遺留給他們的傳統宗教、文化等，藉以應付人生各種的問題。

一口井代表了許多的意義在內。然而，這樣的一口井，不外乎是幫助人們在他們的生活上得以存活。

有的人是靠那口井吃飯的。就如今天我們靠我們的工作養家一樣。工作就成為我們的井！

而有的人則是靠那口井有社交活動。古時，在大路旁的井邊，仿佛是社區的中心，因為人人要來打水，可以彼此會見；因此應該是一個公開的地方。在我們的生活裡，也有類似的社區中心，尤其是那些的樂齡人士，樓下的聚集，喝咖啡，聊天，大家集體出外活動。這樣的一個地方也就是古時的一口井一樣。它讓我們在精神上有所依靠。

至於年輕人，我們的那口井可能是我們的電腦，或是網際網路，facebook, multi什麼的。如果我們一天不動它們，我們可能就會死掉，或是受不了！

或者，我們也可以這麼說，我們的家也是一口井來的。它能滿足我們許多方面的需要，如父子之情，兄弟之情，姐妹情深。這些都是那口井的作用來的。

當年，那個撒瑪利亞婦人就是每天依賴這口井來維生。聖經說：那時大約正午。7有一個撒瑪利亞婦人來打水。還有在V12說：我們的祖先雅各把這口井留給我們，他自己和子孫以及牲畜都喝這井的水，難道你比他還大嗎？」

是的，沒有任何一個人比那口井還大

1. 井水的源頭——

為什麼這口井這麼大呢？因為這口井的源頭是來自雅各。這個撒瑪利亞婦人說：雅各是他的祖先。是這樣的嗎？因為一般上我們都認為撒瑪利亞人混種的。他們是外邦人與猶太人的所剩的混種兒。是被猶太人所輕視的。然而在V5說：有一個地方名叫敘加，」這地方可能是示劍城(創卅三18~19)東邊的一個小村莊，位於基利心山和以巴路山之間的山谷。又說是靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地，」雅各曾在示劍城外買了一塊地(參創卅三19)，顯然後來他把『那塊地』賜給約瑟(參創四十八22；書廿四32)。

若一切屬實，那麼這口井是雅各所挖的，井水的源頭是來自雅各。是他發現或說是他挖這口井的。井水的源頭是來自人，是人為的，是屬世界的。

雖然這口井滿足了許許多多人們的需要，甚至它也經過大約2000年的時間，我們可以說它是取之不盡，用之不竭呀！連耶穌也因為走累了，而來到這個井旁，想找口井水喝來解渴。

可是，我們若仔細讀這位撒瑪利亞婦人與耶穌的對話，我們就發現，原來這口井的井水，只能暫時解渴，它不是永久性的幫助我們解決任何的問題。

在V13耶穌也說∶「凡喝這井水的，還要再渴」15婦人更說∶「先生，請把這水賜給我，使我不渴，也不用來這裡打水。

可見，這口井的水不是萬能的。它只能解決你短暫的需要，而不能成為你永恆的幫助。

若我們從這婦女的生命中來看，她心中還是一樣的饑渴。她以前有五個丈夫，現在有的並不是她的丈夫；而它也不敢在早上出來打水，而要在中午天氣這麼熱的時候才出來，因為那時候是沒有人會出來打水的，可見她有見不得人的地方。

若我們說這個婦女一點好處都沒有的話，那麼我們就錯了。當耶穌與她交談時，她竟然還可以幾次臨時轉換話題，甚至在宗教信仰上還有那一點的屬靈。如她說19∶「先生，我看出你是先知。20我們的祖先在這山上敬拜上帝，而你們卻說，敬拜的地方必須在耶路撒冷。」25她又說∶「我知道那稱為基督的彌賽亞要來；他來了，要把一切都告訴我們。

是的，這個撒瑪利亞婦人是有宗教背景，是有民族的文化，但是這一切都不能滿足她，只是使她能繼續的活著罷了。

今天，我們是否也是這樣子呢？我們有一口人為的井，稱為“林家的井”它能幫助我度過每一天的生活，維持我的生命。但是我永遠得不到滿足。總是那麼的饑渴，不管怎樣喝，還是一樣的渴，因此天天都要喝，它是天天渴天天喝！這就是我們人類現今的光景。

所以這個婦人對耶穌說：請把這水給我喝，這樣我就不需要每天來打水。這婦女不明白主耶穌所講的活水是什麼？他還以為是什麼樣的神奇水？喝了就永遠止渴？

因此主耶穌就對他說：你去，叫你的丈夫，然後回到這裡來。」17婦人對他說∶「我沒有丈夫。」耶穌說∶「你說『沒有丈夫』是不錯的。18你以前有五個丈夫，現在有的並不是你的丈夫；你說這話是真的。耶穌要她叫她的丈夫來，目的就是要她明白這是靈性上的需要。因為這個女人到處在尋找可以滿足她的東西。即使她已經有五個丈夫，但是仍然無法滿足她。

耶穌不是特地揭穿她的隱祕，而是指出她“渴”的病徵，要她追根跡源求醫治。

英國文學家柴斯特屯(G.K. Chesterton, 1874-1936)曾說：“那些走上娼妓的門的人，是去尋找上帝。”這話乍聽是褻瀆，實在是真的，因為人心靈乾渴，需要解決。

世界上罪惡的基本問題，是人心的乾渴。

怪不得阿摩司說8：11「看哪！日子快到，這是主耶和華的宣告。我必使饑荒臨到這地，這饑荒不是因為沒有食物，這乾渴不是因為沒有水；而是因為聽不見耶和華的話。

同樣的，今天我們不是有五個丈夫，可能我們已經有五個學位，有五間屋子，五個孩子，但是你滿足嗎？即便你已經相信耶穌了。讓我們捫心自問，你滿足嗎？你還追求什麼？就像這個婦女到處尋找愛情，尋找人的接納，她還是不滿足？

然而，我們要感謝上帝，就在她感到無助的時候，主耶穌將活水賜給她。

1. 活水的功用——

讓我們一同來看活水的功用是什麼？什麼是活水？

一般上我們所說的活水，是指地下水，或是泉水，又或是井水。而這個撒瑪利亞婦人所打的水就是活水嘛！怪不得她不明白主耶穌所講的。

讓我們從這節經文來看什麼是活水？10耶穌回答她∶「你若知道上帝的恩賜，和對你說『請給我水喝』的是誰，你必早已求他，他也必早把活水賜給你了。」

原來活水是上帝的恩賜，是從上帝而來的。活水是一種的恩典，是上帝將他永恆的生命賞賜給我們的。

這裡用恩賜，其原文專指神賜的恩惠，人的贈禮不用此字。因此耶穌所說的活水就不是人間那種流動不止的泉水。而是從上帝而來的恩典。

因此它的功用就是凡飲用者，就永遠不渴。就如主耶穌自己在約6：35說∶「我就是生命的食物，到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。

活水不但是上帝的恩賜，活水也是表徵基督作人的生命，能滿足人的需要，歷久常新，永止乾渴。因為基督乃是神最大的恩賜，是恩賜中的恩賜，是一切恩賜的根源。除了基督自己，沒有甚麼能滿足人的。基督如果不是我們人生命的滿足，就沒有甚麼能滿足我們了。離了基督，就沒有滿足。

今天人所以未得著神的恩典，最大的原因乃在於『不知』──根本不知道神的恩典。因此不論神有多麼豐盛的恩典，但人若不「求祂」，就仍不能享受恩典；祈求乃是經歷神恩典的先決條件。所以主耶穌對這婦女說：「你若知道，以及在知道對你說『請給我水喝』的是誰，你必早已求他，他也必早把活水賜給你了。

因此親愛的弟兄姐妹，讓我們不從其他方面得心靈的滿足。只單單從我們的主，這位活水的泉源得滿足。

耶穌更說，若我們喝了他所賜的活水，就永遠不渴，並且耶穌所賜的水要在他裡面成為湧流的泉源，直湧到永生。這是多麼的豐富呀！

根據字典的說法，泉水可以分為溫泉和冷泉。泉水也可以按照其流量大小分為八級，一級泉的流量超過每秒100立方英尺（2800升），二級泉的流量在每秒10到100立方英尺之間，八級泉流量則小於每分鐘1品脫（每秒8毫升）。

我想主耶穌當年已經懂得利用科學的方法計算泉水的流量。他所講的就是第一的泉水的流量，每秒的流量超過100立方英尺（2800升）。

因此，若我們得到主耶穌的活水，我們的生命必然會如此的豐盛。別人一定能看出來。一秒的流量有超過100立方英尺（2800升）那是多麼嚇人的。

然而我們的流量可能沒有這麼多，但是我想至少也要有第八級的那種泉水流量吧，就是每分鐘1品脫（每秒8毫升）。

今天我們說不能侍奉神，不能愛神，不能關心人，不能幫助人，不能接納人，不能原諒人，內心充滿埋怨，都是別人不好，都是別人不對，都是人家的錯，因此我們不能愛，不能給，不能做。只有一個原因，那就是我們的心中沒有滿足，我們仍然像那個婦女一樣，心靈乾渴。我們雖然信了耶穌，但是沒有得到他的活水。不對，不是沒有得到，而是我們不要，我們拒絕上帝的恩賜。

所以，讓我們反省一下我們的信仰，信耶穌是如此美好的事情，就如我們所唱的，這是一生最美的祝福。可是我們信得好像好淒涼，好痛苦。來教會好像是老牛拖車，要大家侍奉，放下自己的事，好像好痛苦。

親愛的信徒們，我們似乎很難告訴別人，信耶穌就是得活水，而這個活水就好像泉源般的湧流不止。好像不是那回事哩！

我們看那個婦女，她連他的水罐子，打水的器具都不要了。這是一般人認為是最重要的東西，她都棄置不顧。甚至願意放下，為的是要告訴別人，她已經找到了彌賽亞了。 你找到了嗎？

1. 活水的源頭——

所以，活水的功用是制止心靈的不滿足，是從上帝而來恩典。而他的源頭更是上帝他自己。不但是上帝自己，也是我們的主耶穌自己。

耶穌在這段經文中兩次提到他就是那個活水的泉源。第一次是在約4：10耶穌回答她∶「你若知道上帝的恩賜，和對你說『請給我水喝』的是誰。還有約4：26耶穌說∶「我這現在跟你說話的就是他。」就是指他自己！

感謝上帝，他將他自己的兒子賜給我們，是我們能得到永生的生命。這就是福音，是從神而來的，也是伸自己將他自己給了我們。這是何等的寶貴。

• 結論：

總的來說，井水與活水的差別是天淵之別。井水只能滿足肉身的需要，而活水卻能滿足我們所有的需要，不但包括肉體也包括心靈。

然而，我們要問，那婦女為什麼會得到那活水呢？問題的癥結在約4：4他必須經過撒瑪利亞。耶穌知道這婦女的需要。因此即使需要接觸猶太人所不喜歡的撒瑪利亞人，他也願意。

今天，我想，我們不但要重新思考基督的活水，就是豐盛的生命如何在我們身上湧流，我們也應該必須經過撒瑪利亞。為了就是要得到這些的外邦人。