信耶穌是基督得生命

約翰廿19-31

約翰福音把寫作的目的交代得很清楚：「要使你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且使你們(繼續)信他(耶穌基督)，好因着他的名得生命。」福音書不是提供我們一些了解歷史的材料，乃是賜給我們生命。所描寫的耶穌，讓信徒看到祂所說、所教導、所行和祂醫治的能力，就認出祂是上帝的兒子，藉此，使我們尋見「真實、正確人生」的秘訣。

一、耶穌基督

「耶穌」是人名，希臘文Iesous是從舊約希伯來文「約書亞」(Yĕhôshúa)音譯而來，意思是「耶和華是拯救」。希臘文「基督」(Christos)意思是「受膏油者」，這是個職稱，是從希伯來文「彌賽亞」(māšîaḥ)這個字意譯而來，延伸出的意思是「被(上帝)揀選的」。所以「耶穌基督」的意義就是「被揀選的拯救者」。由於替他膏油、或揀選他的是上帝，所以這位「彌賽亞-基督」具有神聖的特質。

耶穌死後被安葬，群眾都散去了，門徒繼續用最後晚餐的閣樓聚會，卻是心有餘悸、戒慎害怕，因為知道陷害耶穌的猶太人的詭計，下一回就是輪到門徒要受害了。這時，耶穌突然出現在他們中間，並用我們所熟悉的問候語對他們說：「願你們平安！」這比消極性的「願你們脫離患難」，更衝擊門徒，因為它的意思是說：「願上帝將各樣美善的事都賜給你們。」在驚惶害怕的氛圍中，耶穌的出現就已經夠讓門徒驚嚇了，老師竟然沒有說安慰的話語，而是指引他們的眼光看到上帝奇妙的美善。

二、信耶穌是基督

接下來，耶穌就把教會永遠不可忘記的使命託付給門徒：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」教會是基督的身體，必須成為基督的口，為祂傳講；成為祂的腳，為祂奔走；成為基督的手，為祂做工。耶穌基督需要教會與祂同工，當然奉差遣的人--教會，需要從那差遣他的主耶穌基督，得著信息、能力、幫助、啟迪、奮興。

「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」耶穌與上帝之間的關係是依據完全的順服和完全的愛而建立的。耶穌完全順服天父、愛天父，祂才能成為天父上帝的使者。同樣地，只有在教會完全順服基督、完全愛基督時，才能成為基督的使者和器皿。教會奉差遣不是傳講「自己的」、「感動的」信息，而是傳講基督的信息；是順服基督的旨意，而不是只看重人為的策略或傳統。

主差遣門徒就必賜能力：「耶穌向他們吹一口氣，說：『領受聖靈吧！』」(約廿22)正如創造之初：「上帝用地上的塵土造人，將生命之氣吹進他的鼻孔，這人就成了有靈的活人。」(創二7) 聖靈降臨就使人復甦，重新受造，有能力擔負起責任和使命。

三、信耶穌基督得生命

我們不知道耶穌復活當天，走入門徒中間，說：「願你們平安!」時，多馬為什麼不在？如果因為他太傷心而離開基督門徒的團契，那就非常可惜了。人在憂傷、失意的時候，容易孤立自己，表面上和人有來往，但心靈生命卻離開團契而去。基督的團契幫助我們面對面地見到耶穌。

懷疑論者多馬卻也讓我們學習「不假裝毫不懷疑」，有些人對自己的信仰高談闊論，卻未真實遇見上帝、經歷神。多馬要把疑問弄清楚，所以在他肯定所信的之後，就全力以赴：「我的主！我的上帝！」有位老師說：「誠實的懷疑，比不經意的信仰，有更多的信心。」

多馬顯明人世間對「信」的定義：看見就信。但耶穌說：「那沒有看見卻信的有福了。」這是約翰福音對信的定義：「³¹耶穌對信他的猶太人說：『你們若繼續遵守我的道，就真是我的門徒了。³² 你們將認識真理，真理會使你們自由。』」(約八31-32) 信耶穌基督的跟隨者會「繼續遵守主的道」，「信」是在跟隨實踐中來頓悟。

因此約翰福音開宗明義告訴我們：「凡接納祂(道/上帝/真光)的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作上帝的兒女。」(約一12) 這群上帝的兒女一起分享生命，生活上的需要，沒有一人說他的任何東西是自己的：「使徒以大能見證主耶穌(基督)復活；眾人也都蒙了大恩。」(徒四33)