真正有甘願

馬太福音十三４４－４６

各位兄弟姊妹平安，在這個武漢肺炎疫情壟罩的時刻，感謝主讓我們還可以到祂面前來敬拜。這次疫情除了帶來生活的不便與經濟的危機，我們也看到特別多的生離死別。在這時候我們也靜下心來思想，我們一生追求的都是甚麼呢？有意義嗎？特別今天也是青年主日，求主讓我們也恢復成為青年的心，可以對生命充滿好奇與追尋。

前兩年我們宣教事工部辦了一場「宣教體驗營」，我們幾位青年去到新竹鎮西堡長老教會的營地露營，體驗泰雅族的生活智慧，包括獵場與傳統領域、祖先的教訓(Gaga)、還有在山上耕作的方式。有一天下午，我們到農人的田裡幫忙除菜蟲，因為現在當地農民採用「自然農法」（不要完全移除雜草/林木、讓土地休耕、減少使用農藥／化肥…等）；我們才下田體驗一兩個小時，就已經腰酸背痛、叫苦連天了。休息的時候，我們問耕田的長老，用這樣的方法耕作，產量有比較多嗎？或是更現實的問，賺得了錢維持生活嗎？長老很有自信的說：「價值比價格重要。我們寧願不要那麼多錢，卻可以賺得土地和人們的健康，我們自己也做得安心。」我們真的能體甚麼是價值嗎？價格與價值又要怎麼計算？

一、馬太福音的信息：天國近了

「天國近了，你們應當悔改！」（太三２）這是馬太福音反覆強調的主題。甚麼是天國呢? 簡單來說，當天國降臨，全人類都會體驗到上帝的大能、公義和慈愛。特別來到今天馬太福音第十三章，耶穌說了好幾個跟天國有關的比喻：天國好像芥菜種子、好像酵母、也好像寶藏。這一切都是要說明，其實天國並不遠，它並不是我們死後即將到達的未知世界，而是就在我們身旁；雖然我們現在只看到天國的一點點痕跡，但它很快就要發芽、成熟，並且帶來巨大的影響力。

根據學者的研究，馬太福音很可能是在安提阿寫成的（還記得嗎？安提阿的信徒們是第一批被稱為「基督徒」的，可見他們的認真與熱心，參考徒十一２６）。當時安提阿是羅馬帝國的第三大城市。他們一邊享受著帝國城市的方便的繁華，但是一邊也在面對信仰上的掙扎。特別進入公元７０年代後，對信仰的逼迫越來越嚴重。可能有些基督徒也在想：羅馬皇帝那麼有權勢，耶穌真的是我們唯一的主嗎？有沒有容易一點的生活方式，讓我可以一邊信耶穌，一邊當一個平凡的小市民就好？但馬太福音鼓勵信徒們要走一條不回頭的路，因為耶穌要「將自己的百姓從罪惡裏救出來。」（太一２１）你如果仔細看馬太福音的話，耶穌好像新的摩西，要帶領新以色列（基督徒）走出埃及（羅馬帝國？）。

兄弟姊妹，你是否曾經向安提阿信徒一樣，奮力追求/開創一種新的生活方式? 或許是一個人離鄉背井工作、或許是學習一項冷門的技術/才藝/學科、或許是展開一段旁人不一定看好的關係、或許是成為家族裡第一個基督徒…等等。在做這些開創的時候，你肯定是要付上代價的；你可曾否問自己，我付出了這麼多，價值在哪裡？

二、Ｃ/Ｐ質夠不夠高？價格的誘惑與綑綁

你如果曾經認真的付出，一定也會問自己，到底會不會有好結果？更直白地來說，到底Ｃ/Ｐ高不高，值得我努力追求嗎？有時候不只是個人努力問題，環境的挑戰也非常巨大。

每個世代都有自己要面對的困境與挑戰。有些人說千囍市代（１９８０－１９９０年代出生）以後的都是「草莓族」，不但生活態度不夠嚴謹、吃不了苦，甚至工作定性也不夠。最近有一篇小文章這樣說：「對千囍市代：『歡迎來到你的青春期！有遍布全球的恐怖分子等著你！』『歡迎進入你的工作職場，全球經濟不景氣等著你！』『歡迎當新手父母！有全球性的病毒等著你！』」當然我們不是把這個無限擴張，否則就要成為「憤青」了，但我們得說，時代的挑戰非常劇烈。最近在跟我們同工聊天，在我們士林捷運站附近，光是租一間雅房，就要台幣八千元以上，如果要套房，要一萬元以上；但在這種低薪的生活下，我們每天被價格綑綁，如何追求價值呢？就連教會，有時都會過於重視看的到的數目與價格。當教會每年在統計人數增減與奉獻多寡、甚至最近在統計禮拜直播的人數的時候，都免不了這種誘惑。我們的困難在於，我們只能計算看的到的數目與價格，卻不容易去衡量無形的價值。

不過，在這裡我也要鼓勵各位青年，好好服事你所在的教會，不論是我們士林長老教會，還是你在世界各個角落任何耶穌的肢體。你願意為了來教會親近上帝，減少補習時間嗎？另外安排約會嗎？安排週末以外的時間打工嗎？把放鬆的週五晚上拿來參與祈禱會、操練禱告嗎？服事教會並沒有辦法讓你賺得金錢、賺得名聲、賺得學業成績，甚至還沒辦法賺取學校的服務時數，你還必須付出你的時間、精力、熱情，也會在其中經歷許多信仰和人際關係的挑戰。但是，當你把自己奉獻給教會，上帝必定不會虧待服事祂的孩子，你也會漸漸體會與上帝、與別人、與自己關係和好的甘甜。耶穌說：「若有人服事我，就當跟從我…若有人服事我，我父必尊重他。」(約翰福音十二26)

三、上帝會翻轉我們的不甘願，使我們歡歡喜喜追求天國價值

在1984年12月，南非的屠圖主教(Rev. Desmond Tutu，1931-)獲得諾貝爾和平獎，他一生致力於用非暴力的抗爭手段，要求南非政府廢除種族隔離制度。在領完獎之後，他講了一個故事，他說：「當宣教士們來到非洲的時候，他們擁有聖經，我們擁有土地。他們說：『讓我們閉起眼睛禱告吧。』當我們睜開眼睛的時候，我們擁有了聖經，他們則擁有了土地。」南非的種族隔離是一段血淋淋的歷史，但上帝全能的手讓基督信仰再次扎根非洲大陸，超越了殖民/宣教者好壞摻半的意圖，聖經也成為受壓迫的非洲人民追求幸福/平等極大的動力，他們找到了「極貴重的珍珠」。

這讓也我想起五月天樂團的一首歌「心中無別人」，裡面有一段歌詞這樣說：

無味的命運　平凡的世間　混亂的心內
微微阿怨嘆　一天又一天　你甘不曾
開太多氣力　佇這個世界　有稍微無睬
愛你是唯一　真正有價值　真正阮甘願
甘願阮放棄一切　又流出歡喜的目屎

是你給阮一個夢　未記人生的苦澀
真正想要對你講　甘擱有別項
是你放阮一個人　走過風雨的思念
真正想要對你講　心中無別人

親愛的弟兄姊妹，或許你曾經失去一些東西，或許你也正在經歷一些「怨嘆」與「無甘願」。但我相信上帝會帶領我們人生的路，祂會幫助我們去挖掘天國價值，體會「真正有甘願」，歡歡喜喜的追求上帝國的榮耀。

思想與分享：

1. 對現在的你來說，做甚麼事情是Ｃ／Ｐ值最高的、或是你曾經購買過甚麼Ｃ／Ｐ值很高的產品？你是否曾經奮不顧身地追求甚麼（學業、工作、愛情、信仰．．．）嗎？
2. 我對教會／信仰生活有甚麼期待？我曾否經歷從不甘不願到歡歡喜喜地參與教會生活？特別當教會生活漸漸使用許多直播/影片/訊息時，我如何與兄弟姊妹們培養「真實」的關懷生活？