結果子

路加十三6-9

今天是咱士林長老教會的兒童主日，歡迎台東東排中會新香蘭教會主日學師生一行19位，與我們一起歡慶敬拜。主耶穌說：「讓小孩到我這裏來，不要阻止他們，因為在上帝國的正是這樣的人。」(可十14) 祝福我們每一位兄姊在今天一起參與兒童主日，得到主耶穌的接納，成為在上帝國裏的人。

一、移植的挑戰

古人種樹大都是為了經濟利益，因此，種果樹、結果子是理所當然的。種樹需要陽光、水份、土壤，有時候需要施肥。「一年種樹，三年結果。」今天經文敘述說：這棵樹栽在園子裏已經3年了，講求效益的園主，很理性地要把白佔土地、浪費資源的樹砍掉。故事一開始說：「有一個人在葡萄園裏栽了一棵無花果樹。」

一棵無花果樹栽在葡萄園裏，很有可能無花果樹是移植過來的。移植，就是離開原來的地方，到一個需要適應、重新開始的環境。詩篇一開始就論到有福的人就像：「² 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想他的律法；這人便為有福！³ 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」(一2-3)願意栽植在有水氣的溪旁，大量、持續地沉浸在上帝的生命話語中，才能夠成為常綠不衰、按時結果子的福氣人。

移植就是你願意離開原來的地方，讓上帝帶領到另外一個地方；從聖經的角度來說，「他救了我們脫離黑暗的權勢，遷移到他愛子的國度裡。」（西一13）就是讓耶穌的愛將你從黑暗的權勢中，遷移一個光明的目標、思想、行動中。所以一棵蒙福的樹，首先需要願意被上帝改變，把你生活的情境改變一新，Transplantation for Transformation。移植的目的，是讓你的生命可以轉化，才能成為一個蒙福的生命。

去年聖誕節福音茶會的禮物之一「三寸盆多果肉小盆栽」，有的兄姊已經要從三寸盆移植五吋盆，這過程有植栽不適應，或動作不慎而致植栽枯死。有的會斷裂，但是在適當方法的處理後，竟然衍生出新芽、或多出一株。

移植有風險，要面對挑戰，卻有很多新生的盼望。

二、特別的園丁

果樹結果子，看似理所當然，但卻不是簡單的事。主耶穌說：「¹我就是真葡萄樹，我父是栽培的人。²凡屬我不結果子的枝子，他就剪掉；凡結果子的，他就修剪乾淨，使枝子結果子更多。」(約十五1-2)主耶穌說會結果子的，就會被修剪；反之，被修剪過的枝子也比較會結果子；修剪是照料的要項之一。這過程就像園丁的看法：「等我在樹周圍掘開土，加上肥料，…」耶穌就是這位特別的園丁。

這位園丁顯然是位盡責又專業的園藝者；如果只是聽命行事，他可以一刀砍下、鋤頭掘落，這棵無花果樹就此消失，淪為柴火。但是園丁說：「等我在樹周圍掘開土，加上肥料，」他知道、而且願意再花些力氣，讓這顆好不容易長成、而且應該會結果子的果樹，有機會結果顯出它存在的意義與價值。

從某個角度來看，我們對生命的存有與意義，是有所虧欠的。出生，就在生命網絡裏；生活，離不開各種關係。我們是在別人(母親、家人、醫護人員)冒著生命危險的情況下來到世間；若不是愛護我們的人的悉心照顧，我們早就無法生存。我們生活在現代文明和自由的環境，而這些可不是我們所創造的。因此，我們有責任把這些生命產業推向更好的未來，並且要相傳下去。

林肯說：「當我死的時候，我希望別人會說，在所有應該種上鮮花的地上，我曾經拔除莠草，種上鮮花。」有一位年輕學生在課堂的實驗室裏，觀看顯微鏡下細菌的生長過程，看著這些微小生物一代代地生長，一代一代的死去。他如夢初醒的體驗到新的一代如何取替舊的一代，說：「從此以後，我發誓不要作脆弱的一環。」

三、悔改與結果子

如果我們能夠有同樣的感受，我們便可以履行當盡的責任，至低限度，我們對生命所投入的可以與所取得的相稱；這是生命的頓悟、是生活的悔改。

園主對園丁說：「看哪，我這三年來到這棵無花果樹前找果子，竟找不到。把它砍了吧，何必白佔土地呢？」這棵樹消耗土壤的養分，奪取陽光，佔據空間，卻不結果子；「把它砍了吧」，這是審判的時刻，是生命終末的來到，果樹無法閃躲。人的生命何嘗不如此呢？

因此耶穌用比喻來回答那些自以為犯些小錯無傷大雅，卻常批判別人罪大惡極的自義者，警告他們：「你們若不悔改，都照樣要滅亡！」(路十三5)當時人們正討論著彼拉多任猶太巡撫時，曾經為了鎮壓加利利人的暴亂，在他們獻祭時出動軍兵屠殺，以致被殺者的血攙雜在他們所獻的祭物中(十三1)。這些加利利人必定是犯錯得罪上帝，才會在敬拜獻祭時被屠殺，身屍與與祭物混雜，流出來的血噴染在獻祭的動物上。但是耶穌說：「你們若不悔改，都照樣要滅亡！」

悔改會結出果子，結果子是悔改生命的見證。耶穌說：「⁵我就是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子，因為離了我，你們就不能做甚麼。…⁸你們多結果子，我父就因此得榮耀，…¹⁶不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並且派你們去結果子，讓你們的果子得以長存，好使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他會賜給你們。」(約十五5-16)

我們能夠結出長存的果子，是因為耶穌基督先揀選我們，這揀選動作包括：移植、掘土、施肥。我們多結長存果子的目的，是要將榮耀歸給上帝。因此有兩種果子可以長存到永遠，一種是聖靈在我們身上結出的果子，「²²聖靈的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、²³溫柔、節制。」(加五22-23) 當我們的生命結出這些果子時，別人看見就羨慕，會心動願意跟我們一起來追尋這樣的生命，你就結出福音的果子：「他按自己的旨意，用真理的道生了我們，使我們在他所造的萬物中成為初熟的果子。」(雅一18)初熟的果子會帶出福音果子。

「聖靈的果子」與「福音的果子」是會改變生命，是可以長存的。

【祈禱】

感謝主耶穌為我們降世、為我們捨命，把聖靈像活水一樣賞賜給我們。謝謝主告訴我們，要常常跟祢連結，才能夠結出長存的果子。求主幫助我們當中有些人，在士林教會出入已久，但是在敬虔的生活之外，需要與祢有更親密的連結。

我們知道，天父在忍耐，在等我們悔改結果子。祢必定盼望三年期滿時，我們在座每一個士林的兄弟姊妹，都是結實飽滿的麥子，而不是空有表象的糠粃。

求主將這樣的恩典賜給我們，禱告奉耶穌基督的名，阿們。

【思想與分享】

1. 在我生命成長過程，是否曾經歷「移植」的挑戰與轉化？曾經面對什麼樣的困難、傷痛，與重建？
2. 我希望自己生命能結出哪樣果子？
   「聖靈的果子」是生命改變的見證；
   「福音的果子」是引人到主耶穌面前的行動。