安得烈的引薦

主講人 / 作者:

許承道牧師

佈道日期:

2013-08-11

安得烈的引薦

約翰福音一章35~42節

感謝上帝恩典，咱士林教會一直非常重視社區宣教，無論是幼兒園、才藝班、夏季學校、社區關懷，或是各團契、敬拜團的外展侍奉，「都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」（林前九23）在近幾年，上帝給我們國內外短宣一個整合的軸線，以今年為例，無論是士林、金門福音隊，兒童劇團，或是緬甸短宣，都帶動教會的宣教熱情。

宣教的熱情

特別在2013的今年，上帝給我們另外一條宣教軸線，這是在台灣教會史上，難得看到的經驗，就是我們士林教會與魯凱中會茂林教會在今年8月4日，簽訂「締結夥伴教會暨宣教協議」。有別於過去平地教會與原住民教會結為姊妹教會的互動關係，我們的宣教協議明定「茂林教會派遣許珮雯傳道師至士林教會參與團隊服事」，「時間自2013年8月始，至2016年7月止」，「負責青少年、兒童牧區」。

這是夥伴教會宣教新模式，許珮雯傳道的人事權屬於魯凱中會，由魯凱中會傳道部督導，茂林教會王明忠牧師為小會議長，所以許傳道需要出席魯凱中會的中會議會，參加傳道師在職訓練。在士林教會的團隊服事由許牧師分派指導，每個月的服事報告，分別交給許牧師及魯凱中會。盼望上帝繼續帶領我們此一宣教合作的新模式軸線，日後成為台灣基督長老教會眾教會的參考。

台灣基督長老教會一千兩百多間教會中，有將近五百間是原住民教會，這是上帝給台灣教會的特別資產，時刻提醒我們跨文化宣教的各項議題。藉著我們士林教會與茂林教會的夥伴教會宣教合作，能夠成為眾教會的祝福。在這樣「國內外短宣」與「夥伴教會宣教」的宣教雙軸線之進展下，我們全體弟兄姊妹一樣是參與在其中的。今天讓我們從「安得烈的引薦」，來學習基督徒帶領人信主的第一個功課。

引薦者安得烈

首先來認識安得烈，聖經記載：「聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門‧彼得的兄弟安得烈。」（約一40）顯然安得烈是耶穌的第一批學生之一。他的故鄉應該是在伯賽大，「腓力是伯賽大人，跟安得烈和彼得同鄉。」（約一44）但是住在迦百農，「到了迦百農，…他們一出會堂，就同著雅各、約翰，進了西門和安得烈的家。」（可一21、29）

安得烈是猶太人，但是他的希伯來文或亞蘭文名字並未留傳，安得烈此一希臘化的名字，告訴我們，他雖然是漁夫，但是可能因為漁獲、漁具，或其他出遊經歷，讓他繼續以安得烈之名在加利利工作。這條線索告訴我們，安得烈為甚麼是一位稱職的引薦者。

引薦recommend，不只是做介紹、做接待，它含有引導、推薦之義。稱職的引薦者對自己要介紹的主題，必定有深刻的認識與領受，尤其是歷代信仰生命的盼望與期待，引薦者絕對不會人云亦云。這裡讓我們看到安得烈對以色列向來所盼望的拯救，一直用心追求。

在跟隨耶穌之前，他已經是施洗約翰的學生，「再次日，約翰同兩個門徒站在那裏。他見耶穌行走，就說：『看哪，這是上帝的羔羊！』兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。」（約一35-37）在捕魚、修理漁具之餘，安得烈必定時常到約旦河邊聆聽約翰宣講悔改的信息，「這是在約旦河外伯大尼，約翰施洗的地方作的見證。」（約一28）並且加入侍奉行列，成為約翰的學生。

生命的會遇

在此讓我們看到安得烈的前一位老師--施洗約翰，他本身就是最好的引薦者。當他看到耶穌時，一點都不擔心自己的風采會被搶去，反而立刻指引學生以信仰眼光看到上帝的行動：「看哪，這是上帝的羔羊！」施洗約翰在學生面前，指向真理、讓出教席。既然太陽升起，燭光就不需要了。約翰知道生命之光已然出現：「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」（約一9）

當約翰的兩個學生聽到老師指出耶穌就是上帝救恩的羔羊時，就跟在耶穌後面，但是「耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：『你們要甚麼？』」耶穌主動尋找願意追求真理的人，他隨時「轉過身」來看認真的人，來看需要真理的人。耶穌願意帶領我們走在真理、生命的道路上，因此他會問：「你們要甚麼？」

當安得烈被耶穌問到時，他沒有被問倒，他知道這是生命課題。他知道，再怎麼熱心，「得平安、添福壽」，這是世人所愛，卻無法滿足人心；錢財、權位確實吸引人，但是買不到生命的平安。安得烈引薦的主題非常清楚：「我們遇見彌賽亞了。」（彌賽亞翻譯出來就是基督。）生命中，與耶穌見面，與基督會遇。