親近神 - 常與主同在

經文:馬可福音3:13~19【耶穌設立十二門徒】

3:13 耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裏。
3:14 他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，
3:15 並給他們權柄趕鬼。
3:16 這十二個人有西門（耶穌又給他起名叫彼得），
3:17 還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰（又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思），
3:18 又有安得烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、和達太，並奮銳黨的西門，
3:19 還有賣耶穌的加略人猶大。

陳國文弟兄見證

我是76年當法官，直到97年到最高法院當三年法官，然後100年八月一日退休至今已退休一年了。我信主已有十幾年了，在最高法院之時的第二年退休，記者幫我算過，若我再三年才退休的話，退休金差了近二千萬元台幣，但我當時並沒有在算這些。因為我當法官很掙扎，因為我當法官這麼多年，我一直看到，地上的國和天上的國的不同！馬太福音裡說：「上帝的旨意要行在地上如同行在天上。」地上的國是暫時的，將來都要到永恆的國度。我在當法官期間看到台灣地上的國，事實上和我們上帝的國是一點關係都沒有，人人在想的、吵的及追求的，跟聖經真的毫無關係。我每次都在想，我們在特會時都會說：「要翻轉台灣的屬靈天空。」我一直懷疑我們倒底轉得到嗎？因為我們都在特定的場所轉，也就是在基督徒的場所，可是回到家、回到職場之後，又會被人家再轉回來，其實是我們不要被人家轉過去就不錯了！不是嗎？這還得了，可是我一個人再怎麼講也都沒有用，後來我用一招，就像以前先知，做一些奇怪的動作換醒人家的注意，所以我捨棄2千萬及大好前途(我已經坐上最高法院大法官的位子)而先退休。

同事起初還以為我身體有什麼問題？或家裡有什麼問題？或是精神是否出了異狀？但我覺得我若不是用這種方式去喚醒那掌握國家權利經濟的同事，他們腦袋裡毫無聖經的觀念，但這整個地上的國是他在操控的。「上帝的旨意要行在地上如同行在天上」不是從天上掉下來的，是要透過一個媒介，我看我四週圍的這群人就是很好的過渡對象。我和他們辯論也沒用，所以我用我的行動來證明我這信仰的價值確實高於這世上的價值。當初我只是要這樣證明而已，但神的作為真得很奇妙！我本來要靜巧巧的離職再慢慢的告訴別人，但那天發生了一件插曲；那天有一些記者要來採訪重大刑案，看到【法官要去當傳道】的宣傳單，就順道來採訪我，我當時剛好要做見證，記者就大報特報得很大。這雖然可以榮耀上帝，但對我來說卻變成壓力，現在大家都在注意我在神學院會不會讀畢業？當牧師了沒有！

當然為主做工是件很美的事，我當初被主呼招只是一種像保羅說的獻作活祭這麼單純的想法，想喚醒大家有這個基督教信仰而已，並沒有什麼大使命，而且我對基督徒的「靈命更新」很好奇，所以當我進了正道福音神學院，我就想成為一個合神心意靈命更新人的人，到時的我不知會是如何的人。我一直在仔細的看這些人，雖都是靈命被更新的人，可是我完全搞不清楚誰是靈命充滿的人，正道神學院是跨宗教的，各宗派的人都有，那時我才真正理解，「神的旨意要行在地上如同行在天上」，是要透過每一個階級的人，還有每一種職業的人，因為不同階層及不同職業的人所接觸的點是不一樣的，若光靠我去傳一定有某些人沒辦法傳到的。

最近劉院長在天母幫我開了一處禱告站。真的有人要來聚會，而且那些人都不能去教會的。原來每一個人都可以為主盡一份力量，這個力量是跟著你的，你的言行、你的裝備各方面，你走到那裡你就可以牧養到那裡，不是只有在教會才能牧養。其實我最大的改變，是我知道這個國度是由不同的人組合在一起的，不是只有一種樣式是合神心意的，我充份理解這一點了，所以我非常的興奮。我到神學院最大的改變就是這個，所以我在家裡成立了一個『正道律師事務所』，下面再掛一個『正道福音禱告站』，因為地上的國根本無視於我們的存在，所以我透過律師的角色繼續服事。

總而言之，我的見證就是說：當你想要「神的旨意要行在地上如同行在天上」，我們必須走出去和這地上的國正面交鋒，要去改變它。舊約裡，神為何要毀滅所多瑪蛾摩拉城？因為地上的國會汙染天上的國，外面的亂七八糟會影響到我們，我們無法只在裡面保持聖潔就可以了，我們要將天上的國引到地上的國，勇敢的走出去。

序：

我們教會是可以動的教會，讓我們來回應參加昨晚及今早聚會感動的回應。只要你感受到神觸摸到你，你就說：「主啊，我感謝祢!」

我們教會要成為作見證的教會~

李悌謙弟兄分享：約櫃是帶回家了，但垃圾還沒倒乾淨，要繼續努力！

張仁鎰執事分享：晚上和老婆要用浴巾之爭吵，但因「約櫃在我家」而順服！

陳姃姃長老分享：在每天靈修向主要一句話，我們的神是信實的神，祂從不缺席我們求什麼祂就給我們。我因為6/18要去緬甸短宣，所以我向神求在出國前要把當月業績完成，我真的完成了。也讓我的同事感到驚訝，說我的神真神。

榮耀歸給主！

【常與主同在】

1. 耶穌出來傳道就呼召門徒(你是呼召來的)
   馬可福音3:13「耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裏。」所以，我們是主照主意思召來的，祂來就是要尋找拯救失喪的人。
2. 耶穌呼召門徒是要做什麼?
   神呼召我們不是急著要傳福音哦，
   神呼召門徒的首要是要他們常與自己同在，常與主同在是一切事奉的根基：

一、「常與主同在」是領受「耶穌的生命」

1. 得主的生命
   約翰福音5:39-40節，耶穌說你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裏來得生命。我們在教會的活動，在團契的活動，就是要得耶穌的生命最要緊，聽主所說、看主所做、耳濡目染我們就成為充滿主耶穌生命的人，而且我們會得到更豐盛的生命。
2. 得更豐盛的生命   
   我們不但要得生命，而且我們一生都會得到更豐盛的生命。
3. 祂必興旺,我心衰微。(要改變自己)
   因為常與主同在，施洗約翰聽到耶穌的事情，便說:「祂必興旺,我心衰微」。
4. 主阿!改變我
   當你常與主同在，你就發現你有一些事情需要改變。因為耶穌像一面鏡子，你看祂，你聽祂，你就會改變自已，所以就「祂必興旺,我心衰微」。就像我們照鏡子時才會看到臉上那裡需要整理的地方，同樣每天與主同在才可以看到自己的軟弱及虧欠及需要改變的地方。所以有強盜變傳道的！
5. 主耶穌改變我
   思想:是有那一點是連耶穌也改變不了我?
   那他就不是基督徒，因為基督不能改變徒！
   基督徒就是要跟隨基督才叫基督徒。

有一個很出名的基督徒作家傳道人，他寫一句話「擁抱耶穌的心」：

    1神依你的本像接納(抱著)你，但祂不願你「依然故我」。

     不管你過去怎樣？只要你回到主面前，神完全按照你的本像接納你，但神不願意你依然故我。浪子故事是最好的比喻；他的錢花光了去幫人家養豬，吃豬飼料，還被豬主人駡：「養豬還能賣，養你要作什麼？」浪子醒悟過來回家去，原來他的父親一直在等兒子回家，看到兒子回來，按他的本像接納他抱著他，還叫僕人快把上好的衣服鞋子拿給兒子穿，恢得兒子的名份。但兒子一定有先洗澡才穿上衣服戴上戒指，所以神也要我們生命改變。

    2主啊!我沒有什麼堅持是你不能改變的

     我們的目標就是要像主耶穌，主我願像祢。就像剛生下來的baby，祖父母看孫子首先看什麼？看像誰？若有天小孩滿月抱來教會時，聽到人說不像爸爸也不像媽媽，不知你的感受如何？父母會有多傷心啊！我們信主一年、五年、十年、二十年不像主，主也會很難過。我認識一個祖父，去醫院看他剛生下的孫子，看來看去然後跟他的兒子說：我看他那一雙腳像我。所以巴不得我們有個地方像主。

    3主啊!我要像你

     就像詩歌:主,我願像祢一樣!

      約翰壹書1:9 「我們若認自己的罪，　神是信實的，是公義的，

必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」

我知道明天你還會照鏡子，當你看到那裡要改變的地方，

你就向主說：主啊!我有那一點不像你，求你改變我。

     主啊!求你幫助我,改變我!

弟兄每天要刮鬍子，可以邊刮鬍子邊說：主啊！刮去我的自我，

不要讓我的自我跑出來。主啊！修剪我讓祢出來…。

明天你看鏡子時希望能看到耶穌在你的心中，不但這樣每天你讀聖經，

那怕一句話，那個都是在幫助我的生命愈來愈像祢！

二、「常與主同在」是參與「團契的生活」

   1. 祂呼召來參加一個生命的團契，祂不是呼召一個人(彼得,雅各,馬太…)，而是呼召12個門徒。彼得常與主同在，雅各常與主同在，馬太常與主同在，因此他們彼此同在。

   2. 這些人之個性、脾氣、想法不盡相同，有時也會有衝突，他們相爭為大。該如何做？耶穌說：你們在世上的國度爭為大，但在我裡面，你要做大的就是要服事小的。耶穌講完，大家就閉口、遵從。

在教會中雖有不同的意見，但是神的話、神的旨意出來大家就要安靜下來。這樣教會才能同心，不能堅持自己的。

團契生活雖然有愛心，但是有時也會有問題，意見不一。有誰在團契裡受過傷？有誰的舌頭沒被牙齒咬到？但有人的腳趾頭被牙齒咬到的嗎？為什麼？太近了，會互相踩到腳。若你是故意的，到老時你會知道誰會留下來的，最後會剩下牙齒還是舌頭？不要以為咬人的會贏！

所以在團契裡你受了傷，你也要瞭解是因為彼此太近的緣故。

所以團契生活不是要彼此相咬，而是要彼此扶助！

以弗所書要我們用愛心說誠實話，用愛心說誠實話，也要看用什麼樣的態度。就像媽媽用水幫幼兒洗澡的第一個動作是~試水溫，今天有多少人用愛心說誠實話，沒有先試水溫就來幫人洗腳，放下去100度-令人受不了。要講這句話用意是很好的，但請先嚐嚐溫度多少吧!

但當我們彼此相愛的時候，團契生活有很多美的見證。

   3.有愛才有羊

         我們教會的“姐妹會”發現有位鄉親朋友懷孕，幾個月後醫生說：孩子可能留不住，醫生請她平躺不能起來，先生又需去上班。教會的媽媽們就輪流的每天去她家裡幫忙，後來她生下孩子滿月以後，她便向牧師說她想要受洗，因為她被團契生活的愛感動了！

有愛才有羊，有愛才會去找羊，有愛才會找到羊，有愛才會牧養羊。

     不是牧師才有羊，不是長老才有羊，你我都可以像陳國文弟兄的見證，進入各種層面的社會，去用愛去把人帶來。就像昨天晚上及今天早上信主的人，都是因為有愛他的人把他帶進來教會的。

巴西有個六家庒，他們都從雲林某村移民去巴西，在 聖保羅 買了一塊地，在最好的地方蓋了禮拜堂，其他的才建他們自己的房子，並做毛菇的生意。新移民到時，沒有地方住就讓一間給新移民住，菇舍也撥給他們種菇有工作能力，後來也跟他們一起去作禮拜，一個一個信主，所以 聖保羅 是台灣人信主比例最高地方。

有愛就有羊，團契生活就是這樣，互相扶持互相幫助。

三、「常與主同在」是學習「親近神的榜樣」

   1.門徒與主在一起，經常看到主常常分別時間親近天父，不管有多忙，

祂在忙碌後，總是不忘分別時間地退到曠野或是上山禱告，

單獨與父神親近。

我們要聘請牧師，我們要禱告。我們選長執，要按照程序，也不要忘記先禱告。門徒裡沒有人請耶穌教導他們行神蹟，可是有請耶穌教導他們禱告，因為他看到耶穌禱告的榜樣。禱告何等的需要！在2001年4月我全時間在神學院服事，到處去培靈佈道介紹神學院，招收神學生。有一次，我去邁阿蜜台福教會十週年的培靈會，那一次聖靈大大工作，有最忠實的慕道友(最忠實的慕道友意即教會開設10年，他進出教會10年還是慕道友者)一個一個都出來決志，許多的眼淚。

原來那教會的牧師說：為了這個特會，我們有三個禮拜的時間連鎖禁食禱告，這些人都是在那禱告名單裡面的。所以我得到一個很好的答案，以後人家請我開特會的時候，我就先和其商量可否來個40天連鎖禱告。我也確實看見當我們這樣做的時候，聖靈會大大工作！十多年來我看到聖靈的工作，因為有禱告整個教會就不同。我去義大利帶領全國華人基督徒培靈會，我請他們做連鎖禱告，結果一間500多人的聚會場所，每次都500多人到台前流淚禱告。

   2.辦理培靈會前，連續禱告40天「沒有禱告，不要摸約櫃。」

培靈後教會要點燃禱告的祭壇。

我在牧養教會我自己有感受，台福教會一間間分設在1970年代、80年代、90年代，我都參與實際的推動，直到我到神學院作另外的服事。在新的慶典裡他們的同工會時，我不忘記講一句話：「弟兄們,沒有禱告,不要摸約櫃！」,因雖用意很好,但神不悅納！

所以我在神學院每天清晨有禱告會，週四中午有禁食禱告會，有時晚上也有禱告會。若沒有禱告我們怎能服事神呢！感謝神，我們教會昨天晚上有這麼多人來，剛剛小會就決定自下週五開始，我們禱告會時間改為自8:00開始，9:15結束。這次培靈會有這麼多人來，我們下週繼續來參加禱告會好嗎？感謝主的恩典，士林教會不是培靈會結束就結束，乃是聖靈的火要點燃起來了，我們教會要動起來了！

四、「常與主同在」是支取「事奉的能力」好叫我們的事奉有實質的果效

   1.可3:14「他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道」,

     常與主同在最終是門徒去事奉,差他們去傳道。

假如沒有和主同在，你怎麼能夠出去為主做見證？枝子若不在葡萄樹上，自己不能結果子，需要連在葡萄樹上。禱告起來整個教會就不同！

   2.利未8:33當祭司要設立的時候,需在會幕七天不能出來因為主要設立他們,新譯本翻成因在那七天「祂充滿你的手」

是的，一個祭司一個服事主的人，假如沒有主充滿他的手，他怎麼可能去服事神？你要服事神嗎？讓我們常與主同在，讓祂充滿你我的手才來服事。求主幫助！

五、「常與主同在」是「堅守到底至死忠心」是「能以善終」

   1.最近很重要的一句話「善終」-就是不要晚節不保！

   2.許多人雖常與主同在，心思意念卻仍「自我」，充滿私慾，

以致不能堅持到底。

   3.猶大雖許久也是常與主同在其結局也是賣主耶穌。

     猶大雖參與五餅二魚、耶穌的神蹟，可是他的內心可能是95%讓主作主，5%還是自我作主，所以那5%的堅持把耶穌賣掉了！

   4.所羅門也是神所愛的，神兩次向他顯現賜給他智慧超過一切人，

然而他卻「晚節不保」

我服事主這期間我向主有三願：

1.求聖靈將上帝的愛澆灌我(羅5:6),我發現中服事中虧欠缺少的還是愛

2.我向主求,主若願意我能夠參與訓練1000個傳道人參與搶救百萬靈魂

3.求主讓我死守到底、至死忠心、不要晚節不保

我也請我的禱告同工禱告求主幫助我操練我所講的信息

我主幫助我不要大學時熱心 中年時熱心可是到最後晚節不保

願我們都更像主！