耶和華的節期 《完結篇》

耶和華的節期
《完結篇》

聖經中的「聖誕」是哪一天？

在《序言篇》中，有個問題大家是否還記得？

「如果有人問你，基督教有哪些節日？

你的答案會是什麼？
聖誕節！復活節！                     

其實，聖經裡並沒有提及「聖誕節」和「復活節」…….」

記起來了嗎？
心中是否有答案了呢？
今天就讓我們一起來探討一下這個問題吧！

是的，聖經裡並沒有提及「聖誕節」和「復活節」，那為什麼我們現在每年都在慶祝「聖誕節」和「復活節」呢？

我們就先來談談「聖誕節」吧！

▪️聖誕節在哪一天？

聖誕節在哪一天？
聖誕節不就是12月25日嗎？!

所以～無庸置疑～
耶穌降生的日子就是12月25日啊！
或者應該說～
12月24日的那一夜，就是天使報佳音的聖誕平安夜吧！

可是，聖經並沒有記載主耶穌是在哪一天降生的，那主耶穌到底是什麼時候誕生的呢？
是否主耶穌降生的日子並不重要，所以聖經就沒有記載了呢？

答案是——當～然～不是！

主耶穌的降生是何等的重要啊！

好吧！不繞圈圈了！
我們就先來公佈答案吧！

如果依聖經所記載的相關提示，主耶穌最有可能是在秋天的時候出生，更精確一點來說，主耶穌應該會是在諭表以馬內利神與人同在的「住棚節」降生的。

是真的嗎？
主耶穌真是在「住棚節」誕生的嗎？

我們就從聖經所記載的來探討一下吧！

▪️兩個思考題

ㄧ、不懼寒冷的牧羊人

在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。
（路2:8）

12月的巴勒斯坦正值寒冷的冬天，有時甚至會下雪。

聖經說～牧羊人在夜間露宿野地，看守羊群！

哇！在冰寒的冬季，沒有草地，只有雪地，牧羊人沒有讓羊群在羊圈裡避寒，反而在夜間露宿野地放牧羊群，那實在是難以想像的事啊！

 所以～寒冷的12/24那一夜，應該不可能是主耶穌誕生的平安夜吧！

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二、回本鄉報名上冊

路加福音記載，約瑟和馬利亞回本鄉報名上冊，用現代的語詞就是～回到家鄉伯利恆參加戶籍登記（路2:1-4）；
根據歷史記載，當時的戶籍登記是不會在冬天舉行的，因為冬天氣候嚴寒，甚至會降雨下雪，從各地回鄉的道路危險難行，羅馬政府怎麼會選擇在這種寒冬天氣下進行人口普查呢？

所以～寒冷的12/24那一夜，應該不可能是主耶穌誕生的平安夜吧！

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那麼，聖經中的「聖誕」到底是在哪一天呢？

如果查考聖經的記事，聖經中的「聖誕平安夜」，在秋涼季節的「住棚節」似乎更合乎主耶穌降生那一夜的情景喔！

耶穌真的是在「住棚節」誕生的嗎？

讓我們從聖經的記載來看看吧～～

▪️施洗約翰出生的奇蹟

1）祭司的服事

施洗約翰的父親撒迦利亞是在耶路撒冷聖殿中服事聖工的祭司 ，屬《第八班次》的亞比雅班。（路1:5，代上24:10）

祭司聖殿的事奉，一年分為24班，每半個月交換班次，輪流服事聖殿的聖工。
另外，在逾越節、五旬節、住棚節三大節期時，因為來耶路撒冷守節的人數眾多，所以三大節期時，所有的祭司都必須一同出來服事。

2）撒迦利亞領受異象

撒迦利亞進入至聖所獻祭之時，天使啟示年老無子的撒迦利亞將蒙恩得子，他已無法再受孕的妻子伊利莎伯將會懷孕生子。
(路1:8-13)
果然，撒迦利亞在完成聖殿事奉回家不久後，妻子伊利莎伯果真懷孕了 (路1:23-24) ，所懷的胎就是天使所說，將有《以利亞的心志能力》的施洗約翰。

故事暫停！
我們先來算算看，伊利莎伯受孕是在何時？

*第八班服事的日期

a.每一班 服事2 週，第八班的祭司服事日期應是在第四個月末2週。

b.撒迦利亞服事完回家後，伊利莎白可能在第五個月中旬就懷孕了，九個月後是次年的元月中旬。

以此推算，施洗約翰的母親若在猶太宗教曆五月中旬受孕，加上孕期九個多月，施洗約翰出生的日子應是在次年的元月中旬左右，那正是「逾越節」的節期之時。

這讓我們想起，逾越節筵席，有《以利亞之杯》，彌賽亞降臨之前，猶太人一直在等候先知以利亞要先來啊！

馬太福音11:13-14
主耶穌說：「因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。你們若肯領受，這人就是那應當來的以利亞。」

▪️兩個蒙福的女人—伊利莎伯&馬利亞

天使對馬利亞說 ：「（你）所要生的聖者 、必稱為 神的兒子 。 況且你的親戚伊利莎伯 、 在年老的時候 、 也懷了男胎 ． 就是那素來稱為不生育的、現在有孕六個月 了 。」（路1:35-36）

伊利莎伯和馬利亞是表親，馬利亞被聖靈感孕時，施洗約翰的母親伊利莎伯「已懷孕六個月」（路1:36），那麼若施洗約翰出生是在元月中旬的逾越節期（1/14～），加上六個月（施洗約翰和耶穌的年齡差距六個月）就是7月中旬，那就是耶穌降生的時候，六個月後正是7/15，那豈不正是「住棚節」的節期了！

所以，耶穌降生的平安夜，即使不在七月十五日， 也應該會是在住棚節期裡。

「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理」
(約1:14上)
約翰福音這句經文講論的「住」原文就是住棚節期間猶太人的「支搭帳棚」之意。

所以，聖經中的「聖誕」在「住棚節」，正是耶穌道成肉身住在人中間最美的意境，更是聖經記述屬靈意涵的彰顯！

圖片來源：https://reurl.cc/KAO7Zj

▪️耶穌誕生在「馬槽」？

「用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方」(路2:7)

新約聖經中「馬槽」這個字詞，在原文裡並沒有「馬」，只有「槽 phatne」ㄧ詞。
「phatne」是希臘文，意思是一個盛載食物的「槽—容器」，不是馬棚裡的「馬槽」。「馬」字是和合本譯者加進去的。

古時，「馬」是戰爭時使用的，民間不太可能飼養馬匹。以色列民間主要飼養的牲口是驢、羊、牛等動物，所以中文聖經譯成「馬槽」不是那麼適切。

那麽耶穌到底誕生在哪裡呢？
有一個似乎更貼切的講述，可以一起來探討一下。

因耶穌誕生時，正值「住棚節」時期，從路加福音所記載的記述來看，好心的客店老闆或許並不是讓即將臨盆的馬利亞在《馬棚》過夜，而是想起客店有為「住棚節」臨時搭建的《住棚》可作為馬利亞產子歇息之處。

▪️耶穌安睡在槽裡

「槽—phatne」 希臘文意思是一個盛載食物的容器。
長久以來，許多人因「馬槽」這個譯詞推想耶穌應是誕生在馬棚裡，因為馬棚裏才會有馬槽啊！

事實上，根據傳統，猶太人在「住棚節」期間會搭建一個臨時的帳棚，在裡面守「住棚節」七天。
棚子內的槽中，放置各式各樣的農產果實，諭表著神豐富的恩典。

路加用「槽—phatne」這個字說明—耶穌出生時，母親將他安置在用來盛放食物的「容器」裡。
而在「住棚節」的棚子內，放置這樣的「槽」是很常見的設置。

何等美的畫面啊～
聖誕平安夜！
小耶穌安睡在住棚裡充滿著神恩典的槽中！

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▪️聖誕在「住棚節」的屬靈意涵

耶穌誕生在「住棚節」的帳棚中，充滿了屬靈的意涵！

施洗約翰在《等候以利亞》的逾越節出生了！
六個月後…..
彌賽亞在諭表以馬內利神與人同在的「住棚節」降生在支搭的帳棚裡！

這正應驗了舊約所記載的，彌賽亞來臨之前，先知以利亞將先來的預言！

耶穌出生，取名為「以馬內利」，正是「神與人同在」的諭表。

道成肉身住在我們中間，「住」就是《支搭帳棚》。
主耶穌來！「支搭帳棚」在我們的生命裡，祂要與我們同住，如同耶和華上帝從前帶領以色列人出埃及，摩西興建會幕，耶和華上帝住在百姓中間一樣。

耶穌來，要住在世人中間，要帶領每一個相信祂的人，離開被罪奴役、被死的毒鈎轄制的生命。

「耶穌」的名字希臘語「Iēsous」，是「拯救」的意思。
是的！祂來，就是要將屬祂的人從黑暗的權勢中「Iēsous」出來！
使凡信靠祂，願意迎接祂支搭帳棚與祂同住的人，出黑暗入光明！

同走天路的夥伴們！
讓我們在生命暫時的《住棚》裡，享受主聖誕槽中豐盛的恩典！
更要努力作主工，領人同得福音的恩典！
在世上暫時居所的帳棚裡，我們等候將來享受那天上永恆居所的福樂！

《後記》

▪️小常識：
三博士朝見耶穌時，耶穌已經2歲了喔！
他們看見啟明星，從東方而來，路途遙遠，需要一段時日的！

聖經寫～他們見了那「小孩子」，不是「嬰兒」喔！

希律王也下令要殺2歲以內的孩子！

所以～聖誕節的聖劇可能需要再重新編寫一下喔！嘻！

▪️大哉問：
那麽，為什麼我們現在是在12月25日慶祝聖誕節呢？

聖誕節為什麼叫做「Christmas」呢？

為何會有「待降節」呢？

這一籮筐的問題，
我們就留到12月，
聖誕節期到來時再來探討囉！

▪️非問不可的問題

那麽12月的聖誕節是否還要慶祝呢？

這個答案太簡單了！

答案是——當～然～要啊！

因為～
我們都是神所呼召的工人！
為了傳福音，我們不能失落每一個可以分享福音的機會啊！

大家一起加油吧！

The End

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親愛的兄姐們平安：
在「聖經中的聖誕是哪一天？」這個《完結篇》裡，我們結束了「耶和華的節期」這個主題的分享！

期盼大家在這段時間裡，能夠對聖經中的節期有更深的認識！

有沒有人想問～
談了「聖誕節」，怎麼沒有談「復活節」呢？

當然有！絕對有！
基督信仰絕對不能不談「復活節」的！

「聖誕節」和「復活節」是新約中主耶穌奇妙的作為，更是人世間最偉大的神蹟！

神成為人、從死裡復活，「聖誕節」與「復活節」成全了舊約中所有「耶和華節期」屬靈的意涵。
使這些節期在屬地的福氣之外，更將屬靈的恩典活化出來了！

所以～
從12月開始，我們將有一個大主題，從「為何在12/25慶祝聖誕節」談起～一直到大齋節～受難週～復活節！

期盼我們能在信仰的省思中，真實的回應神對我們生命的呼召！