耶和華的節期 ​​​​​​​五《初熟節》

耶和華的節期 ​​​​​​​五《初熟節》

作者: 
【教育事工部】楊晴媚長老
張貼日期: 
2021-06-21

耶和華的節期
​五《初熟節》

「初熟節」 在猶太曆正月十六日,是緊接在「逾越節」與「除酵節」後的一個節日。

▪️聖經的記載

9耶和華吩咐摩西說:

10「你要吩咐以色列人,對他們說:你們到了我賜給你們的地,收割莊稼的時候,要把初熟莊稼中的一捆拿來給祭司。

11他要把這捆在耶和華面前搖一搖,使你們蒙悅納。祭司要在安息日的次日把這捆搖一搖。

12搖這捆的那一日,你們要獻一隻一歲沒有殘疾的小公綿羊,給耶和華作燔祭。

13同獻的素祭是十分之二伊法調了油的細麵,作為獻給耶和華馨香的火祭;同獻的澆酒祭是四分之一欣酒。

14無論是餅,是烘熟的穀物,是新穗子,你們都不可吃;直等到你們把這供物帶來獻給你們神的那一天,才可以吃。在你們一切的住處,這要成為你們世世代代永遠的定例。」
(利廿三:9-14)


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▪️第一個「初熟節」

耶和華上帝吩咐以色列人,當他們到了神所賜的應許之地後,《第一次收割莊稼》時,要拿《初熟的莊稼》獻給神。

在「約書亞記」裡有記載,當以色列人進迦南地後,第一次吃當地出產的穀物後,便開始守「初熟節」的獻祭!

「以色列人在吉甲安營。正月十四日晚上,他們在耶利哥的平原守逾越節。逾越節的第二日,他們吃了當地的出產,就在那一天,吃了無酵餅和烘的榖。他們吃了那地的出產,第二日嗎哪就止住了,以色列人也不再有嗎哪了;那一年,他們卻吃迦南地的出產。」(書五:10-12)

因著這段經歷,當以色列人進入應許之地後,便將「除酵節」的第二天(正月十六日)定為「初熟節」。

你知道「初熟節」是雙包胎嗎?
但不是連體嬰喔!


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▪️兩個「初熟節」

迦南地的農事節令,在春天節期一月的「初熟節」和三月的「七七節」之間,是收割穀物的農忙時期。

「初熟節」是慶祝最早成熟的穀物收割,就是《大麥》的收割。
百姓遵行摩西律法,拿初熟的大麥《一禾捆》當作「感謝祭」獻給神。
百姓相信,當所獻之祭蒙悅納,就代表神應許將賜福於當年所有莊稼的收成。

可是,為何會有兩個「初熟節」呢?

原因是,在猶太的傳統裡,慶祝收割的節期有兩個~

一、初熟節
慶祝-《大麥》收成
時間-「逾越節」後安息日的次日
另名-「早初熟節」

二、七七節
慶祝-《小麥》收成
時間-「初熟節」後第50天
另名- 五旬節、晚初熟節

           
這兩個節期都是慶祝莊稼的收成,因此也稱為「收割節」。

現在,有一件很重要的工作喔!

就是,在這兩個節期中間的50天裡,猶太人每天都要「數算禾捆」。

「數算禾捆」又稱為「數算俄梅珥」

「俄梅珥」是什麼?

為什麼要《數算俄梅珥》?

要如何《數算俄梅珥》?

這個問題,我們留在「五旬節」的主題時再來分享!

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▪️「初熟節」的獻祭

聖經記載,逾越節安息日的次日要獻禾捆為「搖祭」,也稱為俄梅珥祭(Omer offering)。
祭司要拿初熟的《一禾捆大麥》,搖一搖獻給神。

早年的以色列是個農牧社會,因此非常看重這個節期。

「初熟節」是在逾越節慶典的期間,百姓上耶路撒冷過節,參與各種獻祭和慶祝活動。

1. 聖殿被毀前:
到耶路撒冷過節的以色列人,會同時為「初熟節」向神獻上「感謝祭」。

祭司在耶路撒冷城郊迎接前來過節的人…..
帶領他們走上聖殿山….  
獻上初熟之物,什ㄧ的奉獻…….

他們一路唱著「上行之詩」、奏樂、跳舞、讚美、向神獻祭!

敬拜的人們來到聖殿,祭司將所獻的禾捆,向著祭壇各方前後搖ㄧ搖,獻「搖祭」,祈求神在全地掌權賜福。

2. 聖殿被毀後:
現今過節的方式,改由拉比在猶太會堂獻「搖祭」。

什麼是「搖祭」?

「搖祭」是舊約中一種很特別的祭。

「搖祭」的獻祭方式:
1.把祭物舉起來
2.朝著祭壇的方向,前後搖動。

為什麼要這樣做呢?

向前:表示人願意將神所賜的獻給神!

向後:神又再回賜更大的豐收,給樂意獻上感恩的人!

以色列人是神的子民,為了感謝神的恩典,先將初熟的大麥獻給神,然後其餘的收成方可自己享用。

正如經文所說,神賜給人初熟的麥子,人因感恩向神獻上感謝之祭,因此神再賜下更大的豐收給獻祭之人。

「搖祭」表達人是否真正愛神?
是否懂得向神感恩與樂意付出?

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▪️耶穌──初熟的果子

根據聖經的記載,主耶穌復活的那天,「七日的頭一日」是「安息日的次日」,正是「初熟節」。

「初熟節」象徵主耶穌的復活!
主耶穌已經成為睡了之人「初熟的果子」(林前十五:20)。

主耶穌道成肉身降世,為要賜給人生命,藉著祂的死(逾越節)、埋葬(無酵節)、復活(初熟節),將自己作「初熟的果子」獻給父神。

就屬靈的意義來說,
主耶穌的復活證明:
「初熟果子」的祭已蒙悅納!
我們的罪債已得救贖!

因此,因著主耶穌基督所獻的祭,凡信主的人都同得復活的生命,並要將新生的生命獻上給神!

昔日在迦南地,以色列人帶著初熟的土產、莊稼獻給神;
現在神正等候祂的兒女在世界各處的禾場大收割。

「初熟的果子是基督,以後在祂來的時候,是那些屬基督的。」(林前十五:23)

▪️「初熟節」的屬靈意涵

逾越節的那天晚上,神擊殺了埃及所有的長子,所以,以色列中凡《頭生的》,都要《分別為聖》歸給神!

春天萬物生命重現,在春天的三個節期,讓我們看見神救贖的整全計劃~

逾越節—基督成為救贖的羔羊,為我們捨命,寶血洗淨眾罪!

除酵節—使我們脫離罪,進入純全聖潔的生命裡!

初熟節—生命被基督復活的能力充滿!

如今活著的不再是我!
乃是基督在我裡面活著!

「初熟節」象徵基督從死裡復活,祂是初熟的果子;
但在祂之後,將有更多的收成,就是屬祂的人要被聖靈充滿,得著復活的生命,成為神的兒女。

讓聖靈掌管我們的生命吧!
將自己全人擺上,
全心全意向神獻上感恩的初熟之祭!

 

【問題與思考】
1. 「搖祭」是舊約中一種很特別的祭,表達人是否真正愛神,與樂於向神感恩付出。請問,獻祭方式是把祭物舉起來,朝著祭壇的方向,上下?前後?還是左右搖動呢?(請搶答~歡迎將答案回覆在群組上喔!)

2. 「初熟節」象徵基督是從死裡復活的初熟果子;而凡屬祂的人生命都應被基督復活的能力充滿!使如今活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著!弟兄姐妹們,如今我們的生命,是仍舊活在老我的未熟果子?還是已有基督復活生命充滿的初熟果子呢?願聖靈光照。

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