David Pawson舊約縱覽：創世記(二)

A.          喜愛智慧，為重要的問題找答案。

B.          光是聖經的第一頁就能否定一大堆的哲學觀點。

C.          聖經的觀點是「三合一論」。

A.          不是用科學術語寫成，希望各時代、各地方的每一個人都明白，寫的非常的簡單。

B.          遣詞用字十分簡單：只提到三種植物──青草、菜蔬和樹木；三種動物──家畜、供人獵食的動物和野獸。

C.          整個用字只有76個不同的字根，是整本聖經裡最容易翻譯的一章。

D.         風格與架構：參考圖卡。

E.          「創造」：希伯來文bara是指從無到有的創造，在創世記一章中只出現三次，就是在造物質、生物和人的時候。

F.           「製造」：用某個材料造出東西，人類可以製造東西，卻不能創造。

G.         上帝的創造何等的井然有序，何等美好。

H.         三個數字不斷出現：三、七和十。三代表上帝，七是聖經上的完美數字，十代表完整。上帝三次無中生有，憑空創造、三次用名字稱呼、三次製造東西、三次賜福；七次表示對創造很滿意、第一句話在希伯來文中是七個字、創造敘述的最後三句，每句都是七個字。

I.            與「巴比倫史詩」有強烈的對比：巴比倫史詩的描述非常複雜又詭異。

蓋房子很複雜，但是只有蓋房子的工人需要知道這麼詳細，一般人聽這個簡單的解釋就夠了，這個解釋適用於任何時代和任何地方的人。

A.          科學只能研究自然界，無法研究超自然的領域。

B.          科學的看法和創世記第一章的創造順序是一致的。

C.          須先了解創世記的信息，再來解決問題。

D.         大多數人都是希臘思想，清楚劃分物質和屬靈、神聖和世俗、短暫和永恆。希伯來思想把上帝看為創造主和救贖主，物質和屬靈密不可分。

E.          若把聖經當作神話而非史實，那麼讀聖經的時候如何分辨事實和虛構呢？把聖經當作一種價值觀，與可蘭經、印度經等等的經書並列。然而上帝是歷史的神，歷史是祂的故事，讀聖經就是讀史實。

F.           DNA是一套語言，把訊息一代一代地傳下去，所以DNA背後一定有個人在掌控。

G.         七種方法測出地球的年齡：碳十四、放射氦、磁場衰變、海洋含鎳量等等，結果最短的是九千年，最長的是十七萬五千年，並不是42.5億年。

H.         史前人類其實是動物，已經絕種。

A.          聖經只是描述外觀。

B.          聖經裡的「天」至少有五種不同的詮釋：參考圖卡。

C.          「天」：希伯來文是yom，有時指24小時的一天，有時指一個時代的結束。

D.         上帝從第七天休息以後，一直到復活節的主日才又動工，讓祂的兒子從死裡復活。上帝要我們相信，祂是在一週之內完工。七天應該從上帝的角度來看，對祂來說，耶穌受死彷彿是兩天前的事。時間在上帝眼中是真實的，但也是相對的。

E.          講解聖經的人有時需要一些彈性，承認自己的看法不一定都對。而科學家則需謙卑一點，因為他們發現自然界有一些隨機原則，不見得都有明確的因果關係。

F.           科學將證明上帝的存在嗎？統合科學和聖經是必要的，因為科學和聖經都關心真理。科學已為我們找到宇宙的許多真理，可是卻還無法告訴我們關於上帝和人類最重要的真理，還好有聖經告訴我們這些真理。