David Pawson新約縱覽：希伯來書（一）

1. 它談到很多多有關猶太人的事，與外邦人似乎不相干。

2. 需要先讀懂利未記，才能讀懂希伯來書。

3. 它有一些論點，現代人難以明瞭，例如：天使。

4. 它所使用的希臘文較古典、複雜（新約其它書卷的希臘文，較通俗）。

5. 第11章大談信心。

1. 因它巧妙指出基督教信仰與舊約聖殿儀式之間的關聯。

2. 因為它讓人對耶穌基督有嶄新的認識。

a. 貫穿整本書的關鍵字：「更好」。

1. 作者（寫信者）是誰？

a. 我們不知道。

b. 有人猜測：保羅、巴拿巴、司提反、西拉、亞波羅、百居拉…。

c. 我同意初代教父俄利根所說的：答案只有上帝知道！

d. 是一個討海人，因書中提到、「錨」（六19）等航海名詞。

 

2. 對象（收信者）是誰？

a. 我們不知道。

b. 有一線索：「從意大利來的人也問你們安」（十三24）。

c. 因此，推論此信一定是寄到義大利，而且是寄到羅馬的教會。

d. 寫給羅馬教會中的猶太基督徒。

 

3. 寫於何時？

a. 寫於主後70年之前。

b. 因為主後70年時，聖殿被毀，獻祭儀式就停止了。

1. 羅馬基督徒受迫害。

a. 尼祿登基羅馬帝國皇帝，妄想澈底拆毀舊羅馬城，再建一雄偉的羅馬城。

b. 尚未危及生命；尚未殉道；「還沒有抵擋到流血的地步」（十二4）。

c. 但有人己經被抓入獄；日子愈來愈難過。

 

2. 猶太基督徒有辦法躲過迫害，但是外邦人卻躲不過。

a. 在當時，猶太教是合法的，基督教卻是非法的！

b. 猶太基督徒可以回到猶太會堂，然必須公開否認信耶穌！

 

3. 希伯來書作者要他們持守信仰，千萬別走信仰的回頭路！

1. 勸他們不要停止公開的聚會。「你們不可停止聚會」（十25）。

2. 千萬別走信仰的回頭路！回到猶太會堂，就會失去救恩！

1. 在整卷書，作者不斷論述和勸勉。

2. 消極勸勉：別走回頭路！

3. 積極勸勉：繼續往前走！奔向耶穌！加油！

4. 這正是希伯來書的信息。

5. 「讓我們…」一詞，在全書共出現13次，其中8次出現在第11-13章。

6. 看說明圖：

 

1. 有了先進的設備，誰還會回去用老舊的設備？

2. 你們己經有了上帝的兒子，為何還要回去找上帝的僕人呢？

3. 為什麼要走回頭路呢？

4. 上帝的兒子比上帝的僕人更好！

5. 本體比影子更好！

6. 看說明圖：

 

A. 負面消極的對比（1-10章）：「別走回頭路！」

a. 兒子比僕人更好（1-6） 好過 先知、天使

                                       使徒（摩西、約書亞）

                                       祭司（亞倫、眾子）

b. 本體比影子更好（7-10）好過 祭司（麥基洗德）

                                       約（新）

                                       獻祭（一次獻上）

B. 正面積極的連貫（11-13章）：「繼續向前行！」

a. 對神持守信心

             亞伯、以諾、挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各、摩西

             約瑟、約書亞、喇合、基甸、巴拉、參孫

             耶弗他、大衛、撒母耳、眾先知

 

b. 定睛仰望耶穌

             信心的創始成終者

             新約的中保

             營外受苦的那位

1. 若你因信耶穌而遭遇迫害，你會走信仰的回頭路嗎？

2. 在出埃及記，以色列百姓一遇困難，就抱怨上帝，一心想要重返埃及，他們的結局如何呢？

3. 你最欽佩的信仰偉人、信心英雄是誰？為什麼？